Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
1827.
NWZ
Kjobenhavns
flydende
Flosk.
Mandagen den 2den Juli.
’—
Redigeret af I. L. Heiberg.
——
Om Forholdet imellem selskabelig og
intellecrnel Talent-.
1.
Hvis man stræber at opdage visse almindelige Love,
der igjennem mangfoldige Forskjelligheder og Af-
vexlinger styre Menneskehedens udvikling, vil man
kunne betragte denne under eet Synspunkt, der
leder til Betragtninger over nogle af dens væsent-
ligste Kræfter og disses gjensidige Virkninger-. Man
kan nemlig til en hvilkensomhelst Tid og Sted ad-
skille den intelleetnelle og den selskabelige Udvikling.
Hiin, der bor tages i den almindeligste Forstand,
betegner Judbegrebet af al Erkjendelse, hvorimod
denne bestaaer i de Forhold, hvorunder Menneskene
meer eller mindre fuldkomment kunne virke paa
hverandre, og lan, da Frihed bestaaer i Evne til
fornuftig Virksomhed, ogsaa ansees som en Udvik-
ling til Frihed. Uagtet disse tvende Udviklinger
eller Sider as Culturen staae i deri nøieste Forbin-
delse og Vexelvirkning, da det ikke er muligt uden
den ene at tænke sig den anden, maae de dog in-
genlunde sammenblandes eller ansees som altid at
staae i det samme Forhold; thi man sinder forskjel-
lige Stater, hvoraf den ene staaer hoiere i selska-
belig Cultnr end en anden, uden dog at komme
den nar i den intellectaelle. Paa denne Maade
kunde man sammenligne Engelland eller endnu be-
Udgiven af Feedinand Prinrzlau.
dre Nordamerica med Tydskland, hvorved let ind-
sees, at den sande Cultur maa stræbe til den fuld-
komneste Forening og Udvikling af begge disse dens
Bestanddele. Ligesom Menneskeheden eller forskjel-
lige Dele af samme saaledes kan betragtes fra tven-
de Sider, vil ogsaa ethvert Individ frembyde en
saadan Sammenligning imelletn dets Synskreds,
hvilken da betegner Udviklingsgraden as dets Ideer-,
og dets Virkekreds, der i een Henseende, for saa-
vidt sotn den er afhængig af dets Plads i Menne-
skeheden, er meer eller mindre begrændset ved den-
nes Udviklingstrin. Men ligesaa let som denne
Modsatnitig vil man indsee den gjensidige Afhan-
gighed imellem den intellectnelle og den selskabelige
Cultur.
Det er ikkun ved de meest forvirrede Begreber
om Frihed at man har antaget delt Vilde, eller,
som man kaldte ham, Naturmennesket, at besidde
den storste Frihed, og at han ikkun ved at opoffre
en Deel as samme kunde ved desl selskabelige For-
satning opnaae visse andre Goder; thi hiin er i
hoieste Grad Slave ikke blot af Naturens Kræfter,
Men ogsaa as sine Medmennesker, mod hvis vil-
kaarlige Boldsomheder han stedse maa kjæmpe, og
hvorved han saaledes forhindres fra enhver fri Virk-
somhed. Ei heller maa man paa nogen Maade an-
see Beskhttelse mod Vold som fuldkommen Frihed;
thi Mennesket bindes endnu ved enhver Daarlighed-
Fordoln og Last, som hersker i Selskabet. Saale-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
