Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
28
istedetfor at Opgaven var, selv at lære Taushed af Lilieu og
Fuglen.
O, men at det dog maatte lykkes Evangeliet ved Hjcelp
af Lilien og Fuglen at lære Dig, in.T., Alvoren, og mig, at
gjore Dig ganske taus for Gud! At Du i Tausheden maatte
glemme Dig selv, hvad Du selv hedder, Dit eget Navn, det
berointe Navn, det elendige Navn, det ubetydelige Navn, for
i Taushed at bede til Gud: »·helliget vorde Dit Navnl« At Du
i Taushed maatte glemme Dig selv, Dine Planer, de store, Alt
omfattende Planer, eller de indskrænkede Planer betrasffende
Dit Liv og dets Fremtid, for i Taushed at bede til Gud: »koinme
Dit Rige1« At Du i Tausheden maatte glemme Din Villie-,
Din Egensind, for i Taushed at bede til Gud: ,,skee Din Villiel«
Ja, hvis Du af Lilien og Fuglen kunde lasre at blive ganske
taus for Gud, hvad skulde da ikke Evangeliet kunne forhjcelpe
Dig til, da skulde Intet veere Dig nnniligt. Men hvis dog blot
Evangeliet ved Hjælp af Lilien og Fuglen lærte Dig Taushed,
hvad har det saa ikke allerede hjulpet Dig til! Thi, som sagt,
er Gudsfrygt Viisdoms Begyndelse, saa er Taushed Guds-
frygts Begyndelse Gak til Muren og liliv viis, siger Salomoz
gaae til Fuglen og Lilien og lin Taushed, siger Evangeliet
,,·3oger forst Guds Rige og hans Slietfcerdighed·« Men
Udtrykket for at man forst soger Guds Rige er netop Taus-
heden, den Taushed, sont er Liliens og Fuglens. Lilien og
Fuglen soge Guds Rige, slet ikke Andet, alt det Ovrige vor-
der dem tillagt. Men saa soge de jo ikke Guds Rige forst, naar
de slet ikke soge Andet? Hvoraf konnner det da, at Evangeliet
siger: soger forst Guds Rige, og derved lader som var det dets
Mening, at der saa dernasst var Andet at soge, uagtet det dog
er aabenbart, at det er Evangeliets Mening, at Guds Rige
er det Eneste, der skal soges? Det kommer vel deraf, at det er
unegteligt, at Guds Rige kun kan soges, naar det soges forst;
Den, som ikke suger Guds Rige forst, soger det slet ikke. Fremdeles
kommer det deraf, at det at kunne suge, i sig indeholder en Mu-
lighed as at kunne soge Andet, og derfor maa Evangeliet, som
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>