Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
113
med alle Mennesker, da han er væsentligen paradox for-
skjellig. 2) Geniet er hvad han er ved sig selv o: ved det
han er i sig selv; en Aposttel er hvad han er ved sin
guddommelige Myndighed. 3) Geniet har kun itmnanent
Teleologie; Apostelen er absolut paradox teleologisk stillet.
1. Al Tænken aander i Jmmanentsen, hvorimod det Para-
doxe og Troen danner en qvalitativ Sphære for sig. Jmnianent
er, i Forholdet mellem Menneske og Menneske qua Menneske,
enhver Differents et for den væsentlige og evige Tænkning
Forsvindende, et Moment, der momentant vel har sin Gyldig-
hed, men væsentligen forsvinder i Evighedens væsentlige Lig-
hed. Genie er, som Ordet selv siger (ingeninm, det Medfodte,
Primitivitet (primus), Originalitet (0rigo), Oprindelighed
o. s. v.) Umiddelbarheden, Natur-Bestemmelsen, Geniet fodes.
Allerede længe forend der kan være Tale om, hvorvidt Geniet
nu vil henfore sin sjeldne Begavethed til Sind eller ikke, er det
Genie, og er Genie, selv om det ikke gjor det. Med Geniet kan
der foregaae den Forandring, at det ndvikler sig til at være
hvad det zccm dat-Om- er, at det kommer i bevidst Besiddelse
af sig selv. Forsaavidt man for at betegne det Nye, et Genie
kan have at bringe, bruger Udtrykket »Paradox«, bruges dette
dog kun i nvaesentlig Forstand om det transitoriske Paradox,
om Antieipationen, der fortætter sig til noget Paradoxt, hvilket
dog igjen forsvinder. Et Genie kan i sin sorste Meddelen være
paradox, men jo mere han kommer til sig selv, jo mere forsvinder
det Paradoxe. Et Genie kan maaskee være et Aarhundrede forud
for sin Tid og derfor staae som et Paradox, men tilsidst vil Slæg-
ten dog saaledes assimilere sig det eengang Paradoxe, saa det
ikke mere er paradoxt. —
Anderledes med en Apostel· Ordet selv tyder paa For-
skjellen· En Apostel fodes ikke; en Apostel er en Mand, der af
Gud kaldes og beskikkes, af ham sendes i LErende En Aposiel
udvikles ikke saaledes, at han sneeessivt bliver hvad han zcem
din-afm- er. Thi fornd for det at blive en Apostel gaaer ingen
potentiel Mulighed; ethvert Menneske er væsentligen lige nær
S. Kierkegaard XJ S
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
