Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sygdommen til Døden (1849) - Første Afsnit. Sygdommen til Døden er Fortvivlelse - C. Denne Sygdoms (Fortvivlelsens) Skikkelser - A. Fortvivlelse betragtet saaledes, at der ikke reflekteres paa, om den er bevidst eller ikke... - b. Fortvivlelse seet under Bestemmelsen Mulighed — Nødvendighed
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
170
dertil, at den mangler Mulighed, er den fortvivlet, og er det
i ethvert Oieblik, hvor den mangler Mulighed-
I Almindelighed mener man nn, at der er en vis Alder,
som iscrr er riig paa Haab, eller man taler om, at man til en
vis Tid, i et enkelt Oieblik af sit Liv er eller var saa riig paa
lHaab og Mulighed. Alt Dette er dog blot menneskelig Tale,
som ikke kommer til det Sande; al denne Haaben og al denne
Fortvivlen er endnn hverken den sande Haaden eller den sande
Fortvivlen
Det Afgjorende er: for Gnd er Alt muligt. Dette er evig
sandt og altsaa sandt i ethvert Oieblik Man siger det nok saa-
dan til daglig Brug, og til daglig Brug siger nian det saadan,
men Asgjorelsen er forst, naar Mennesket er bragt til det Yder-
ste, saa der menneskelig talt ingen SVinlighed er. Da gjælder
det, oin han vil troe, at for Gud er Alt muligt, det er, om han
vil troe. Men dette er ganske Formelen for at tabe Forstan-
den; at troe er jnsr at tabe Forstanden for at vinde Gad. Lad
det skee saaledes. Tcrnk Dig et Menneske-, der med hele en for-
skrækket Indbildningskrafts Gysen har forestillet sig en eller
anden Rædsel som ubetinget ikke til at ndholde. Nn hcender
den ham, jnst denne Rædsel hasnder ham. Menneskelig talt
er hans Undergang det Visseste af Alt — og fortvivlet kæm-
per hans Sjels Fortvivlelse for at faae Lov til at fortvivle,
for at faae, om man saa vil, Ro til at fortvivle, hele Personlig-
hedens Samtykke til og i at fortvivle, saa han Intet og Ingen
vilde forbande mere end Den, der forsogte, og Forsoget paa at
forhindre ham i at fortvivle, som Digternes Digter vpperligt,
nforligneligt udtrykker det Oltiehard ll: Verioiinsrht sei Vetter,
der mieh abgelenkt Von dem beqnemen Wege znr Verzivei-
flnng. 3die Att. 3die Scene). Altsaa saaledes er Frelse men-—-
neskelig talt det Uinnligfke as Alt; men for Gud er Alt muligt!
Dette er Troens Kamin der kasmpeiy om man saa vil, afsin-
digt for Mulighed. Thi Mulighed er det ene Frelsende Naar
En besvimer, saa raaber man Vand, Ean de Cologne, Livsf-
mamisdrmiberz men naar En vil fortvivle, saa hedder det: skaf
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
