Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
sllj
tlJienneste — hvis jeg saa, eller hver Den, der saa begynder
Tllntagelsen ttted at det har vtrret et SUienneslry hatt latt i al
Evighed itle bringe ud, at det altsaa var Gud. Enhver blot no-
genlunde dialeltisk lldvitlet ntaa dog let see, at det hele Sporggs
tttaal ont Folgerne er incotnntensnrabelt for dett Asgjorelse,
ottt det var Gud, at dentte Afgjorelse stiller sig paa en ganske
anden Maade sor Mennesket: ottt hatt vil troe, hvad han sagde
sig at vatre, at hatt var Gud, eller han ikke vil troe.
Dette er — forstaaet, det er, naar tttatt giver sig Tid til at
forstaae det — dialektisk forstaaet tilstrastkeligt til at scrtte en
Uind sor hiitt Slutning sra Jolgerue as Christi Liv: ergo
var han Gud. Men Troen sont Jttstants gsor en ettdtttt ttders
ligerc Indsigelse tttod ethvert Forsog paa, ved Hjælp as hvad
ntan saadan as .Ltistorien, der har opbevaret Folgerne as Christi
Liv, veed ont hant, at ville nasrtne sig Jesus Christus. Troens
Uaastand er, at dette hele Forsog er — Gudsbespottelse.
Troens Uaastand er, at det eneste Beviis, sont Vantroen lod
staae, da dett sorta«t·ede alle de andre Beviser for Christendontntens
Sandhed, det Beviis, sont — ja det er besynderligt sorvillet
— sont Vantroen opsandt, og ovsandt sor at bevise Christen-
donnuensJ Sandhed — sortrcrsseligh Vantroen opfinder Beviser
for at sorsvare Christendommen! — det Beviis-, sont der saa i
Christenheden er stadset saa overordentlig nted, Beviset as 1800
Aar, Troens-«- Paastand er, at det er ——— Gndszbesvottelse.
I Forhold til et Menneske giaslder det netnlig, at Fol-
gerue as hang Liv ere vigtigere end han-3 Liv. Naar ntatt da,
for at saae at vide, hvo Christus var, og sor ved ett Slntttittg
at bringe det ud, betragter Folgerne as hang Liv: saa gsor tttatt
hatn (-» ispsu til et Tllcennesle, et Menneste, der liig andre
Tllcennesler slal bestaae sin Exanteu i Historien, hvilken dog sor-
ovrigt i dette Tilstrlde er en ligesaa maadelig Exatninator sont
en Sentiuatist i Latin.
Men besnnderligtl Man vil ved Hjælp as Historien, ved
at betragte Folgerne as hauo Liv, slttttende lontnte til det ekgm
(-k;.-« var ltau Mad og Troen gsor just lige den modsatte
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
