Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
116
tum vel er evolverende men dog kun Moment, og den hele Sum
af historisk Existents dog endnn ikke er Ideens absolut adæquate
Medinm, da det er Ideens Timelighed og Stykkeviished, (lige-
som Naturen er dens Runimelighed), der forlænges efter den
fra Bevidstheden udgaaende Repuls, der skuer tilbage, Ansigt
tilog mod Ansigt.
Dette maa nn være nok med Hensyn til den Vanskelighed,
der bliver ved enhver philosophisk Opfattelse af Historien, og med
Hensyn til den Forsigtighed, som derfor bor anvendes derved.
De specielle Forhold kunne imidlertid frembyde nye Vanske-
ligheder, hvilket fortrinsviis er Tilfælde ved nærværende Uu-
dersogelse. Hvad Soerates nemlig selv satte saa megen Priis
paa, at staae stille og befinde sig o: Taushed, dette er hele hans
Liv i Forhold til Verdenshistorien. Han har Jntet efterladt,
hvorefter en senere Tid kan bedomme ham; ja tænkte jeg mig
endog samtidig med ham, saa vilde han dog altid være vanskelig
at opfatte. Han horte nemlig til den Art af Mennesker, hvor man
ikke kan blive staaende ved det Ydre som saadant. Det Ydre
tydede bestandig hen paa et Andet og Modsat. Ikke var det med
ham som med en Philosoph, der foredrager sine Anskuelser,
hvor netop dette hans Foredrag er selve Ideens Tilstedevæ-
relse, men det Sve. sagde, betydede noget Andet. Det Ydre
var overhovedet ikke i harmonisk Eenhed med det Indre, men
snarere dets Modsætning og kun under denne Brydningsvinkel
er han at opfatte. Med Hensyn til Sve. altsaa er der i en ganske
anden Forstand Tale om Opfattelse end ved de fleste andre
Mennesker Heri ligger allerede Nødvendigheden af, at Sve.
kun gjennem en eoinbineret Beregning kan opfattes. Men da
der nu ligger Aartusinder mellem ham og os, og selv hans Sam-
tid ikke kunde gribe ham i hans Umiddelbarhed, saa seer man
let, at det for os bliver dobbelt vanskeligt at reconstrnere hans
Existents, da vi igjennem en ny eonibineret Beregning maae
stræbe at opfatte den allerede iforveien indviklede Opfattelse
Sige vi nu, at det, der udgjorde det Substantielle i hans Existents,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
