Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
190
skriver-tag Syssme efg ZZZLML IasroZH Jer-3 cUJxJJJ ZGU Is-
)»x;-(j««sxz-ce, Og Æske ZZZZ kfosy firkamckg ak rxnychxxg
If erfcoy Kys-Etat- Iofstov ZZJZ sit-, os Firckgxg styre-Græss-
Dette Sidste maatte as den Grund ogsaa være glædeligt, fordi
man slipper bort fra disse Tommere, der udgive sig for at være
Dommere, og kommer til saadanne Dommere som Minos,
Rhadamanthus, Aeaeus, Triptolenins, der med Rette fortjene
at være det. Hvad altsaa den ene Side af Dilemmet angaaer,
da mener han, at det ved Døden at blive til slet Jntet er skar-nei-
mop xfgdog ja hans Tale faaer- en meget varm Colorit, da han
bemærker, at ikke blot en Privatinand, men den store Konge
selv kun vilde have faa Dage at sammenligne hermed. En saadan
Sjælcsovn og et saadant Intet maatte nu fortrinligviis tiltale
Jronikeren, der her jo har ligeoverfor Livets Relativitet
det Absolute, men dog saa let, at han ikke kan forlofte sig derpaa,
da han har det i Form af Intet. Hvad den anden Side af Dilem-
met angaaer, da ndforer han videre, hvor fortræffeligt det vilde
være, at komme i Underverdenen i Kast med Fortidens store
Mænd, paa en behagelig Maade at nnderholde sig med dem
om deres Fata, men fremfor Alt at ndsporge og prove dem-D,
Yttringer, hvis ironiske Art jeg alt tidligere har berort· Her
altsaa blot et Par Bemærkninger Det er nemlig klart, deels
at disse Yttringer ikke lettelig lade sig bringe i Harmoni med de
i Phædon indeholdte Forventninger om at blive aldeles uden
Legeme, deels at denne Glæde er saare hypothetisk, da jo den
anden Mulighed ligger ligesaa nær, det vil sige ikke et Haars-
bred fjernerez thi Hypothesen i sin Heelhed er en Bevægelse i
Luften, og Socrates gor intet Forsøg paa at virkeliggjore den
ene Deel af den mere end den anden. De as Phædou ovenfor
citerede Ord indeholde vel et Forsog, idet Socrates mener,
at det er det Fordeelagtigste, da man saa vil falde sine deuner
mindre til Besvær; men i denne Betragtning vil Læseren vist
s) Her er Udødeligheden og det evige Liv opfattet som uendelig Pro-
gres, som en evindelig Sporgen.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
