Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
226
lysning Dette lader sig saa meget lettere forklare, som der
mellem Jroni og ’en subjektiv Tænkning finder en ofte skuffende
Lighed Sted. Hvad nu for det første en Personlighed angaaer
i dens Forhold til en anden Personlighed, forsaavidt dette er
et frigjørende, da er det aabenbart, at dette deels kan være
negativt deels positivt frigjørende, som alt i det Foregaaende
er udviklet. Jdet Jronien overhugger de Baand, der holde
Speculationen tilbage, hjælper til at stode fra de blot empiriske
Sandbanker og vove sig ud paa Havet, er dette en negativ
frigjørende Virksomhed. Jronien er slet ikke Medinteressent
i Expeditionen Men forsaavidt det spekulerende Jndivid foler
sig frigjort, og nu en Rigdom udbreder sig for dets betragtende
Øie, kan det let troe, at det ogsaa skylder Jronien alt dette,
kan dets Taknemmelighed ønske at skylde deu det Altsammen.
Til en vis Grad ligger der nu ogsaa noget Sandt i denne For-
vexling, idet naturligviis al aandelig Eiendom kun er i For-
hold til den Bevidsthed, der besidder den. Baade paa det iro-
niske og den subjektive Tænknings Standpunkt bliver altsaa
en Personlighed et nødvendigt Udgangspunkt; paa
begge disse Standpunkter bliver denne Personligheds Virk-
somhed frigjørende, men Jroniens er negativ, hvorimod Tænk-
ningens er positiv. Plato var derfor i en anden Forstand fri-
gjorende for hans Disciple end Socrates for Plato; men ogsaa
Platos Disciple blev det en Nødvendighed at tænke ham med,
fordi hans Speculation kun blev subjektiv, og han ikke selv traadte
i Skyggen, medens Ideen selv bevægede sig for Till)oreren.
Imidlertid blev dette Platos Forhold til Socrates ikke et be-
standigt vedvarende, senere blev han ikke saa meget frigjort af
Socrates, soin han frigjorde sig i sig selv, om end hans Hukommelse
var for trofast, hans Taknemmelighed for brændende til nogen-
sinde at glemme ham, Forsaavidt imidlertid Soerates endnu
i de construktive Dialoger er Hovedpersonen, saa er dog denne
Socrates kun en Skygge af den, der optræder i de første Dialo-
ger, en Erindring, som Plato, hvor dyrebar den end var ham,
dog stod frit over, selv frit og digterisk skabte.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
