Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
239
nu alene Choret, Digteren og den vidende Tilskuer, og tilføier
Pag 325: Dem von diesem Gegensatze nicht wissenden hin-
gegeu ist nothwendig der wahrhafte Sinn verborgen, und er
erblickt in ihnen nur das Symbol, nimmt diese Gestalt, in welche
sich derselbe wissentlich hijllt, für sein wahrhaftes Wesen, und
giebt sich ihm vertrauungsvoll und arglos hin, nicht ahnend,
daß er nur eiu Schein sei, welcher ihm fiir die Wahrheit geboten
wird. Die Schuld des Subjeets besteht aber gerade darin, daß es
sich arglos diesen tiiuschenden Machten hingiebt, und unwissend
ist iiber das Wesen, toelches diesen Schein herauskehrt. Dog,
det angaaer mere hele den indre Oeconoiui i Stykket, hvorimod
det her bliver mere nødvendigt at see, om man ikke kan aflure
Chorets Symbol, Skyerne, saaledes som det fremstilles, noget
Mere betraesfende dets Beskaffenhed, hvis billedlige Betegnelse
det er. Choret forestiller Skyer, men Skyerne forestille igjen
forskjellige Gjenstande og have i Begyndelsen as dette Stykke
Skikkelse af Qvinder. Men om disse Skyernes Skikkelser taler
nu aabenbart Soerates paa en meget spøgefuld Maade, hvilket
tilstrækkeligt viser, at disse ingen Gyldighed have for ham.
Det han altsaa tilbeder, om hvilket han udsiger Prædikatet
Gudinde, er den formlose Taagemasse, det som Strepsiades
meget rigtigt betegner som Taage, Dug, Rog· Det han altsaa
beholder, er selve det Formlose Alle de Skikkelser derfor,
som Skyerne antage, ere ligesom alle de Prædikater, der lade
sig udsige saaledes-, at de alle ere hverandre eoordinerede, alle
uden Forbindelse med hverandre, uden indre Folge, uden at
der eonstitueres Noget, kort, som alle de Prædikater, der lade
sig opramse. Som vi derfor i vor tidligere Undersøgelse saae,
at Soerates kom til Jdeeu, dog saaledes, at intet Prædikat
aabenbarede eller forraadte, hvad den egentlig var, men alle
Prædikater vare Vidner, der forstummede over dens Herlighed,
saaledes synes mig, at det Samme er antydet af Aristophanes
i Soerates’ Forhold til Skyerne. Det som der nemlig bliver
tilbage, naar man lader Skyernes forskjellige Skikkelser for-
svinde, er selve Taagemassen, der er en meget god Vetegnelse
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
