Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
311
Fra denne Positivitet, der i theoretisk Henseende var
lige saa fad, som den i praetisk Henseende var fordærvelig, var
det altsaa, at Grækenland skulde befries. Men for at det kunde
skee tilgavns, var en radieal Cur nødvendig, og dertil behovedes,
at Sygdommen fik Lov at rase ud, at der ikke blev eu Disposi-
tion tilbage i Legemet. Disse Sophister vare nu Soerates’
Arvefjender, og spørge vi, hvorledes han maatte vcere beskasfen
for ret at kunne faae Haand i Hanke med dem, saa er det vist
umuligt andet end et Øieblik at tabe sig i Glæde over den Sind-
righed, der er i Verdenshistorien, thi Soerates og Sophisterne
ere, som man siger, skabte for hinanden efter en Maalestok,
som man kun sjeldent finder. Soerates er saaledes udrustet
og bevæbnet, at det er umuligt at miskjende, at han gaaer
i Strid med Sophisterue. Havde Soerates havt en Posi-
tivitet at gjore gjeldende, da vilde deraf være bleven en Følge,
at han og Sophisterne vare komne til at tale i Munden paa
hinanden, thi Sophisternes Viisdom var ligesaa toleraut som
Romernes Gudsfrygt og havde Intet imod, at der var een
Sophist mere, en Boutik mere. Meu saaledes skulde det ikke
være. Det Hellige skulde ikke tages forfængeligt, Templet maatte
først renses, for det Hellige atter vilde tage Plads deri. Sand-
heden fordrer Taushed, for den vil oplade sin Røst, og denne
Taushed skulde Soerates tilveiebringe. Derfor var han blot
negativ. Og havde han havt en Positivitet, da var han aldrig
bleven saa ubarmhjertig, aldrig en saadan Menneskeceder,
som han var, og som han nødvendig maatte være for ikke at
forfeile sin Mission i Verden. Hertil var han ogsaa rustet.
Kunde Sophisterne svare paa Alt, da kunde han sporge; vidste
Sophisterne Alt, da vidste han slet Jntet, kuude Sophisterne
tale uden Ophør, da kunde han tie o: han kunde samtale3«).
Var Sophisternes Optog pompost og fordringsfuldt, da var
Soerates’ Fremtræden stille og beskeden; var Sophisternes
’··) Sophisterues Snaksomhed og lange Taler er ligesom en Betegnelse
as den Positivitet, de vare i Besiddelse af.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
