Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
567
ingen Utaalmodighed· Bliver han utaalmodig, saa stormer han
ligefrem paa, og udretter — Jntet. Ved direkte Angreb bestyrker
man kun et Menneske i Sandsebedraget og forbittrer ham tillige.
Der er overhovedet Intet, der kræver en saa lempelig Behand-
ling som et Sandsebedrag, for at hæves. Foranlediger man paa
nogen Maade den Hildede til at sætte Villie imod, saa er Alt
tabt. Og det gjor man ved direkte Angreb, der desuden ogsaa
indeholder det Anmassende, at fordre·af et andet Menneske,
at han skal tilstaae En eller ligeoverfor En gjore den Tilstaaelse,
som egentlig gavner mest, naar den Vedkommende gjor sig den
selv i Stilhed. Dette naaes ved den iudirekte Methode, der i Sand-
hedskjerlighedens Tjeneste lægger dialektisk Alt tilrette for den
Hildede, og nu, som Kjerlighed altid er det, undseelig unddrager
sig for at være Vidne til Tilstaaelsen, han saa ene for Gud gjør
sig selv, at han dog har levet i en Indbildning.
Den religiense Forfatter maa da altsaa først see at komme i
Rapport til Menneskene. Det er, han maa begynde med æsthe-
tisk Præstation. Det er Haandpengene. Jo brillantere Præstati-
onen er, jo bedre for ham. Saa maa han dernæst være sikker paa
sig selv, eller rettere (hvad der er det Sikkreste og det eneste Sikkre)
i Frygt og Bæven forholde sig til Gud, at ikke det Omvendte
skeer, saa han ikke bliver Den, der nu faaer Andre paa Gleed,
men de Andre De, som faae Magt over ham, saa han ender
med selv at blive stikkende i det Æsthetiske. Han maa altsaa have
Alt i Beredskab, for, dog Uden nogen Utaalmodighed, saa hur-
tigt som muligt, just naar han har faaet dem med sig, at bringe
det Religiense frem, saa de samme Mennesker med Hengivelsens
Fart i det Æsthetiske, lobe lige Panden mod det Religieufe·
Det gjælder om, hverken for hurtigt eller for langsomt
at anbringe det Religiense Gaaer der for lang Tid imellem,
saa kommer strax Sandsebedraget op, at nn er den æsthetiske
Forfatter blevet ældre og derfor religieus» Kommer det for hur-
tigt, bliver Virkningen ikke stærk nok.
Antaget, at det er et uhyre Sandsebedrag, at alle disse
mange Mennesker kalde sig og ansees for at være Christne-: i
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
