Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Terminologisk Register - ab posse ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
513
ah esse: Med det latiuske Udtryk: ab esse ad posse valgt- oonse—
quentia (fra at være til at kunne (være) gælder Folgeslntningen)
pleier man at udtrykke den Grundsætning, at man kan slutte
fra Virkelighed til Mulighed, kan slutte fra, at noget virkeligt
er, til, at det ogsaa har været muligt, at det er, fra en Tings
Virkelighed til dens Mulighed. J den logiske Sprogbrug udtryk-
kes det sædvanlig ved at sige, at af Gyldigheden af en assertorisk
Dom (et ligefremt Udsagn) kan man slutte til Gyldigheden af
den problematiske. Derimod kan der ikke sluttes omvendt, se
a(b) poSSe.
Eks Vl 463 (410): ,,. .. Troen er den Idealitet, der oploser
et esse i sit posse og nu gjor Slutningen omvendt i Lidenskab.
Hvis Troens Gjenstand er det Absurde, saa er det dog ikke
det Historiske, der troes, men Troen er den Idealitet, der op-
løser et eSSe i et non posse og nu vil troe det«. Se ogsaa
Noten til Vl 462f (409 f).
ah posso: Med det latinske Udtryk: a(b) posse ad esse non valet
oonsequentia (fra at kunne til at være gælder der ikke en Følge-
slutning) udtrykkes Grundsætningen om, at man ikke kan slutte
fra Mulighed til Virkelighed. Derimod nok omvendt, se ab essez
Hegelianismen bestred disse Sætninger-3 Rigtighed, idet de ,,op-
hævedes« for den absolute og ,,hojere" Betragtning. Se ogsaa
Noten til VI 462f (409 f).
Absolute, det: Ordet absolut, egtl. lost fra (alt), bruges til at
betegne noget, der er uafhængigt og uindskrænket, ubetinget-
Den substantiviske Form: det Absolute anvendtes i den roman-
tiske Filosofi i forskellige Betydninger, men falder ikke sammen
med Kants ,,Ding an sich":
Fichte bruger det Absolute i Betydningen ,,det absolute
Jeg-O der er Udgangspunktet for hans Filososi. Han forstaar
herved den rene Selvbevidsthed, Bevidstheden eller Jeget som
oprindelig Tankeakt, Principet for al Handlen, al Erkendelse
og al Virkelighed. Det absolute Jeg er den rene Handlen (That-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
