Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Terminologisk Register - dilemmatisk ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
551
er ikke i streng Forstand en Troende; han har knn det Forste
af Troen: Fortvivlelsen, og i den en brændende Længsel efter
det Religiense· . .« (X1 213f (189 f)).
dilemmatisk: hvad der er grundet i et Dilemina (gr. ch, dis,
to Gange, dobbelt, og Mai-O lemnaa, en antagen Sætning),
en Dobbeltscetning, Dobbeltslntning ell. Vekselslntning; dilem-
matisk altsaa: vekselslntningsformet.
Eks 111 157 (141): ,,Dersom derimod Himlens Villie .
.. havde sat sig i et aldeles privat Forhold til ham, saa er vi
ved Paradoxet, dersom det ellers er til (thi min Overveielse
er dilemmatisk), da kunde han ikke tale, oni han end nok saa
gjerne vilde«.
Ding an sich: Ting i sig selv, Begrebet das Ding an sich er seer-lig
kendt fra Kants Filosofi. Det betegner en ,,Virkelighed«, som
Kant antog udenfor den erkendende Bevidstheds Erfarings-
verden, Tingen saaledes som denne er i sig selv, uafhængig af
det erkendende Ziibjekt Tingen i sig selv er ikke selv Genstand
for Erkendelse, men er det postnlerede ,,transeendente« Grund-
lag for at antage en bestemt og mangfoldig Verden af Frimo-
mener, idet en saadan ikke kan afledes af den blotte Bevidsthed-
Kun som Tingene viser sig for vor Anskuelse, i dennes Former
Rum og Tid, samt under Anvendelse af Forstandsformerne, Kate-
gorierne, sæt-lig Storrelsesbegrebet og Aarsagsbegrebet — kun
saaledes er Tingene erkendelige, ikke derimod som de er i sig
selv, og som de ogsaa nden indre Modsigelse kan tænkes
Dette sidste, at Begrebet Ding an sich uden Modsigelse kan
postnleres, bestredes dog hurtigt i Kants Samtid og af hans
Efterfølgere, og Begrebet Ding an sich gled Ud; andre Tanke-
gange var fremherskende i den romantiske Filosofi, og ikke mindst
hos Hegel.
Kierkegaard er knn faa Steder inde paa det specielle Problem
om Ding an sich i Kantisk Forstand, og da stadig i Opposition.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
