Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Terminologisk Register - Erindring - Erkendelse ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
565
horer de dog begge til ,,Jmmanensen« i Modsætning til ,,Trans-
cendensen«. Erindringen bliver derfor ogsaa en Modsætning til
Troen (s.d.) og til Gentagelsen (s.d.).
Erkendclse: se under Erindring.
Ethik: Sædelære, Morallcere, Y)·ioralfilososi, praktisk Filosofiz
Ordet Cthik kommer af gr. 731909 ethos, vedtcegtsmcessig Sced
og Skik, men sættes af Aristoteles atter i Forbindelse med Ordet
31909 ethos, der betyder almindelig Sædvane
Ethiken som Videnskab kan vel forstaas som ogsaa omfattende
den almindelige Moralkundskab, derunder Sporgsmaalet om de
etiske Begrebers Oprindelse m. v.; men ved Ethik forstaas dog
hyppigst en kritisk-normativ Videnskab, der forsoger at bringe
Pligter og Dyder i systematisk Sammenhæng og at opstille et
saadant System af Normer og Regler som Ledetraad for men-
neskelig Handlen og for Bedomnielsen af Menneskets Handlen
og Tænkemaade-
Kierkegaard henviser i sin Kamp mod Hegels System til
Ethikens Krav, og siger bl. a.: det er en Forniastelighed af Hegel
at ville lade Logiken omfatte Virkeligheden, thi Virkeligheden
staar som en stadig Opgave, nemlig for Ethiken, forjden etiske
Handlen. Tet som Hegels Logik forstaar ved Virkelighed, ,,be-
tyder derfor i Retning af Virkeligheden ikke mere end»det Væren,
med hvilken den begynder«. Som en karakteristisk Udtalelse om
Ethikens Stilling som Videnskab kan iovrigt anforest
1V 320 (288): ,,Ethiken er endnu en ideal Videnskab,— ikke blot
i den Forstand, i hvilken enhver Videnskab er det. Den vil
bringe Idealiteten ind iVirkeligheden, derimod er dens Be-
vægelse ikke at bringe Virkeligheden op i Idealiteten Ethiken
viser Idealiteten som Opgave, og forudsætter-, at Mennesket er i
Besiddelse af Betingelserne Herved Udvikler Cthiken en Mod-
sigelse, idet den netop gjor Vanskeligheden og Umneligheden
tydelig. Det gjelder om Ethiken, hvad der siges om Love11,3: at
den er en Tngtemester, der, idet den fordrer, ved sin Fordring
blot dommer ikke foder«.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
