- Project Runeberg -  Søren Kierkegaards Samlede Værker / Femtende Bind /
664

(1920-1926) [MARC] Author: Søren Kierkegaard With: Anders Bjørn Drachmann, Johan Ludvig Heiberg, Hans Ostenfeld Lange
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Terminologisk Register - Paradox - Paradoxi - Pathos

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

664

man kalde hans Skildring af, hans Fordring til, den, der skal
hylde »Religiositeten B«, den egentlig »paradoxe« Religiositet.
»C«r Individet paradox-dialektisk, enhver Rest af oprindelig
Jnnnanents tilintetgjort, og al Sammenhæng afskaaret, Indi-
videt bestedt i Existentsens Yderste: saa har vi det Paradox-
Religiense« (V11 562 (498)), se nærmere: Religiositeten B.

Paradoxi: Om Ordets egentlige Betydning se nnder Paradox.
8Karndoxi er nærmest = den Egenskab at vcere paradox, tral-
1nindelig, scer ell. særegen; altsaa: paafaldende Egenhed ell.
Scerhed i Tænkning og Meninger. Ordets Afgrcensning overfor
Parade er ikke altid klar: Naar saaledes Kierkegaard siger, at
det er ,,Ta-nkningens hojeste Paradox, at ville opdage Noget,
den ikke selv kan tænke« (lV 230 (2()4)), synes en saadan »C«gen-
skab« snarere at maatte kaldes en Iaradoxi.
Eks 11 282 (284): »Forsaavidt det æsthetiske Individ med
«cest·hetisk Alvor-« sætter sig en Opgave for sit Liv, saa er denne
egentlig den, at sordybe sig i sin egen Tilfældighed, at blive
et Individ, hvis Paradoxi og Uregelmcessighed man aldrig
har seet Mage til, en Grimaee af et Menneske".
1V 237 (211f): »Forstandens paradoxe Lidenskab stoder
da bestandig an mod dette Ubekjendte, som vel er til, men
ogsaa Ubekjendt, og forsaavidt ikke er til. Videre kommer For-
standen ikke, dog kan den ikke i sin Paradoxi lade være at komme
dertil og at beskæftige sig dermed-A

Pathos: Ordet Pathos er græsk7x61909 og betyder egentl. Liden
ell. Lidelse, dernæst lidenskabelig Bevægethed, begeistret Liden-
skab. Det pathetisce bliver derfor det inderligt bevægede, det
lidenskabeligt alvorlige; i Kunsten, i Æstetiken det hojtideligt
bevægede ell. alvorligt ophojede.

Kierkegaard anvender ved Siden as en mere almindelig Brug
as Ordet Pathos, det pathetisk-, ogsaa dette Udtryk til Karaks
terisiik af »den existerende Taknker«. Da det erkendende Snbjekts
Tilstand i Existensen ikke tillader et adcekvat »positivt« Forhold

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Dec 10 12:48:29 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/kierkesaml/15/0678.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free