Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Terminologisk Register - Sein ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
691
hedens hele Lidenskab, skjøndt hans Øie hviler paa en Afgnds
Billede: hvor er saa meest Sandhed? Den Ene beder i Sandhed
til Gnd, skjondt han tilbeder en Afgud; den Anden beder i Usand-
hed til den sande Gud, og tilbeder derfor i Sandhed en Afgnd«.
Det Sandhedsbegreb, Kierkegaard naar til paa dette Grund-
lag — at Snbjektiviteten, Jnderligheden, er Sandheden —— er
folgende: »Den objektive Uvished, fastholdt i den meest
lidenskabelige Jnderligheds Tilegnelse, er Sand-
heden, den hojeste Sandhed der er for en Existerende« (Vll
189 (170)). Den objektive Faktor i det almindelige Sandheds-
begreb, dernnder ogsaa det Hegelske, maa herved anses for at
være skndt nd· Det at den mnligvis er til Stede som en »objektiv
Uvished«, maa netop anses for ensbetydende med, at Objektivi-
teten er bencegtet som Led i et Begreb om Sandheden; noget
ontologisk eller metafysisk »sandt« kan derfor iiceppe anses for
at være Forudsætning og Baggrnnd for Kierkegaard-3 Sandheds-
Definition. Beitcegtelsen af den ontologiske Sandhed i Betyd-
ning af objektiv Viden slmes netop at have en seerlig Betyd-
ning for Kierkegaard-3 Opfattelse af Sandhedsbegrebet »Objek-
tivt er der ingen Sandhed for existerende Væsener, men knn
Approximation, men snbjektivt er Sandheden for dem i Inderlig-
heden, fordi Sandhedens Afgorelse er i Snbjektioiteten. . .. Sand-
hedens Hvorledes er netop Sandheden"(Vll 208,311(183, 278)).
Sein: se Væren
Selvstzwch Selv-Ojeined.
J sidste Afsnit af Hegels Logik, den snbjektive Logik eller
Læren om Begrebet ndvikles Begrebet Teleologi (Formaals-
Betragtning) med Begrebet Zweck, Formaal, Hensigt, Ojemed
Hojere end det almindelige snbjektive Zweck er her det ,,objek-
tive« Zweck, eller Selbstzweck, ,,Selv-Ojemedet«, i hvilket Be-
greb Middel og Formaal falder sammen.
;?· Kierkegaard spiller sikkert paa den Hegelske Logiks Terminns
i følgende Vending:
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
