Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
292
seer Dig og Dine Lige, der synes at foredrage den Lære, at
Undtagelsen er det Vigtigste, ja at Reglen kun er til, for at
Undtagelsen kan tage sig ud.
Energien, hvormed jeg bliver mig ethisk bevidst, er det
da, hvorpaa det kommer an, eller rettere, jeg kan ikke blive
mig ethisk bevidst uden Euergi. Jeg kan derfor aldrig blive
mig ethisk bevidst, uden at blive mig mit evige Væsen bevidst.
Dette er det sande Beviis for Sjælens Udødelighed. Fuldbaa-
rent er det naturligviis først da kun, naar Opgaven congrue-
rer med For-pligtelsen, men det, jeg for en Evighed er for-
pligtet til, er- en evig Opgave. Den Omstændighed, at de ti
Linier i Valles Lærebog vare satte mig som en Opgave, jeg ved
intet Andet i Verden kunde loskjobes fra, var da i en vis
Forstand det første Beviis, der er ført for mig for min Sjæls
Udødelighed. Det Ufuldkomne laae ikke i min Energi, men i
Opgavens Tilfældighed.
Det er da ikke min Hensigt at føre Dig ind i en Be-
tragtning af Pligtens Mangfoldighed; vilde jeg udtrykke Plig-
ten negativt, da var det let gjort, vilde jeg udtrykke den po-
sitivt,—da vilde det være saare vanskeligt og vidtløftigt, ja,
naar jeg var kommen til et vist Punkt, umuligt. Hvad der
derimod var min Hensigt, hvad jeg efter Evne har bestræbt
· mig for at gjøre, var at belyse Pligtens absolute Betydning-
Pligt-Forholdets evige Gyldighed for Personligheden. Saa-
snart nemlig Personligheden i Fortvivlelsen har fundet sig
selv, absolut har valgt sig selv, har angret sig selv, saa har
han sig selv som sin Opgave under et evigt Ansvar, og saa-
ledes er Pligten sat i sin Absoluthed. Da han imidlertid ikke
har skabt sig selv, men valgt sig selv, saa er Pligten Udtryk-
ket for hans absolute Afhængighed og hans absolute Frihed
i Jdentitet med hinanden. Den enkelte Pligt vil han lære sig
selv og forgjæves søge Oplysning derom hos nogen Anden,
og dog vil han atter her være Autodidakt som han er Theo-
didakt, og omvendt. Pligten bliver ham da i intet Tilfælde
noget Abftrakt, deels fordi den ikke er ham noget Udvortes,
thi naar det er Tilfældet, er den altid abstrakt; deels fordi
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
