- Project Runeberg -  Søren Kierkegaards Samlede Værker / Tredie Bind /
179

(1920-1926) Author: Søren Kierkegaard With: Anders Bjørn Drachmann, Johan Ludvig Heiberg, Hans Ostenfeld Lange
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

179

rer paa enhver Udsigt til at komme videre, dersom det blot var
muligt, at jeg nogensinde, om end nok saa silde, kom saavidt.
J ethvert Øieblik kan Abraham bryde af, han kan angre det Hele
som en Anfægtelse, da kan han tale, da kunne alle forstaae ham
— men da er han ikke Abraham mere.

Abraham kan ikke tale; thi det Alt Forklarende kan han ikke
sige, (o: saa det er forstaaeligt), at det er en Prøvelse, vel at
mærke, en saadan, hvor det Ethiske er Fristelsen. Den, der er
stillet saaledes, han er en Emigrant fra det Almenes Sphære.
Men det Næste kan han endnu mindre sige. Abraham gjør nem-
lig, som tidligere tilstrækkelig udviklet, to Bevægelser. Han gjør
Resignationens uendelige Bevægelse, og opgiver Isaak, dette
kan Jngen forstaae, fordi det er et privat Foretagende; men
dernæst gjør han i ethvert Moment Troens Bevægelse Dette
er hans Trøst- Han siger nemlig: dog vil det ikke skee, eller hvis
det skeer, da vil Herren give mig en ny Jsaak i Kraft nemlig af
det Absurde. Den tragiske Helt han faaer dog Ende paa Histo-
rien. Iphigenia bøier sig under Faderens Beslutning, hun gjør
selv Resignationens uendelige Bevægelse og de ere nu i For-
staaelse med hinanden. Hun kan forstaae Agamemnon, fordi
hans Foretagende udtrykker det Almene. Vilde Agamemnon
derimod sige til hende: ,,uagtet Gaden fordrer Dig som Offer,
saa var det dog muligt, at han ikke fordrede det, i Kraft nemlig
af det Absurde," saa vilde han i samme Øieblik blive uforstaaelig
for Iphigenia. Kunde han sige det i Kraft af menneskelig Bereg-
ning, saa skulde Iphigenia vel forstaae ham; men saa vilde deraf
følge, at Agamemnon ikke havde gjort Resignationens uendelige
Bevægelse, og saa er han ikke Helt, saa er Spaamanden-3 Udsagn
en Skipperefterretning, og den hele Begivenhed en Baudeville.

Abraham talede da ikke. Kun eet Ord er der opbevaret af
ham, den eneste Replik til Isaak, hvilken da ogsaa tilstrækkelig
beviser, at han ikke havde talet iforveien. Isaak gjør Abraham
det Spørgsmaal, hvor Lammet er til Brændoffer. ,,Og Abra-
ham sagde: Gud skal see sig om Lammet til Brændofferet min Søn!«

Dette sidste Ord af Abraham skal jeg her lidt nærmere be-

12-

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Dec 10 12:44:57 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/kierkesaml/3/0187.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free