- Project Runeberg -  Søren Kierkegaards Samlede Værker / Fjerde Bind /
35

(1920-1926) Author: Søren Kierkegaard With: Anders Bjørn Drachmann, Johan Ludvig Heiberg, Hans Ostenfeld Lange
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

35

kun en tilsyneladende, da det var i Venskab med Tvivlen, og
dets Seier over Tvivlen et Bedrag, da det jo var Tvivlen, der
seirede. Til Meget i Verden veed Menneskets Tanke Veien,
trænger endog ind hvor Mørkhed og Dødens Skygge er, i Bjer-
gets Jndre, kjender Veien didhen, hvor ingen Fugl kjendte
den, og alt Dyrebart seer hans Øie (cfr. Job, 28, 1—11); men
Veien til det Gode, til det Godes Gjemmested kjender han ikke;
thi der er ingen Vei hen dertil, men al god og al fuldkommen
Gave kommer nedherovenfra

Maaskee siger Du: hvo vilde vel negte, at al god Gave og al
fuldkommen Gave er ovenfra. Men det, ikke at ville negte det,
er endnu saare langt fra at ville forstaae det, og det at ville for-
staae det, er endnu saare langt fra at ville troe det, og fra at
troe det. Men den, der ikke er med, han er bestandig imod. Synes
atter her Kundskabens Frugt saa lystelig, at Du kunde, istedenfor
at dømme aandeligen, begjere et Kjendetegn paa det Gode
og det Fuldkomne, en Beviisning for, at det virkeligen kom
herovenfra? Hvorledes skulde et saadant Kjendetegn være be-
skaffent? Skulde det være fuldkomnere end det Fuldkomne,
bedre end det Gode, siden det jo formeentes og gav sig Mine
af at bevise, at det Fuldkomne var det Fuldkomne. Skulde
det være et Tegn, et Vidunder? Er Vidunderet ikke Tvivlens
Arvefjende, med hvilken den aldrig bliver tilsammen? Skulde
det være en Erfaring? Er Tvivlen ikke netop Uroen, der gjør
Erfaringens Liv ustadigt, saa det aldrig finder Fred eller gaaer
ind til Hvilen, aldrig bliver færdigt med at see efter, og selv, om
det blev dette, dog aldrig kommer til Ro? Skulde det være en
Bekræftelse i Kjød og Blod? Er Kjød og Blod ikke Tvivlens
Fortrolige, med hvilken den bestandig beraadfører sig?

Men naar Bevifet ikke kan føres, saa kan Tvivlen jo ikke
standses? Ingenlunde. Dersom Beviset kunde føres saaledes,
som Tvivlen fordrer det, da kunde Tvivlen ikke standses, lige-
saalidt som Sygdommen kan stilles ved det Lægemiddel, den
selv begjerer. Vil Du derimod overbevises, da·anviser Apostelen
i det Følgende Dig den fuldkomnere Vei, ad hvilken Du afdøer

Zsil

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Dec 10 12:45:12 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/kierkesaml/4/0047.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free