Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
209
saavidt maa Gud have givet ham Betingelsen for at forstaae
Sandheden (thi ellers var han jo tidligere kun Dyr, og hiin
Lærer, der med Betingelsen gav ham Sandheden, gjorde ham
først til Menneske); men forsaavidt Øieblikket skal have afgjø-
rende Betydning (og hvis dette ikke antages, staae vi jo ved
det Socratiske), maa han være uden Betingelsen, altsaa være
den berøvet Dette kan ikke være skeet ved Gaden (thi det er
en Modsigelse), ei heller ved et Tilfælde (thi det er en Mod-
sigelse, at hvad der er lavere skulde kunne overvinde det Høiere),
det maa da være skeet ved ham selv. Kunde han have tabt Be-
tingelsen saaledes, at det ikke svar skeet ved ham, og være i Ta-
bets Tilstand uden at det skeer ved ham selv, da har han kun
tilfældigt besiddet Betingelsen, hvilket er en Modsigelse, da Be-
tingelsen for Sandheden er en væsentlig Betingelse. Usand-
heden er da ikke blot udenfor Sandheden, men er polemisk mod
Sandheden, hvilket udtrykkes derved, at han selv har forspildt
og forspilder Betingelsen.
Læreren er da Guden selv, der virkende som Anledning
foranlediger, at den Lærende mindes om, at han er Usandheden,
og er det ved egen Skyld. Men denne Tilstand, at være Usand-
heden og være det ved egen Skyld, hvad kunne vi kalde den?
lader os kalde den Synd.
Læreren er da Gaden, der giver Betingelsen og giver Sand-
heden. Hvad skulle vi nu kalde en saadan Lærer; thi derom ere
vi jo enige, at vi allerede langt have overstredet Bestemmelsen
af en Lærer. Forsaavidt den Lærende er i Usandheden, men
er det ved sig selv (og paa anden Maade kan han jo ifølge det
Foregaaende ikke være det), kunde det synes at han var fri;
thi at være hos sig selv, det er jo Frihed. Og dog er han jo ufri
og bunden og udelukket; thi at være fri for Sandheden, det er
jo at være udelukket, og at være udelukket ved sig selv, det er
jo at være bunden..Men da han er bunden ved sig selv, kan
han da ikke løsne sig selv, eller befrie sig selv; thi hvad der bin-
der mig, det samme maa jo ogsaa kunne frigive mig, naar det
vil, og da dette er ham selv, saa maa han jo kunne det. Først
S. Kierkegaard 1V. » 14
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
