Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
351
Dette med Hensyn til Slægtens Nedstammen fra eet Par.
Naturen ynder ikke en betydningslos Overflødighed Antager
man derfor, at Slægten nedstammer fra flere Par, saa har
der været et Øieblik, da Naturen havde en intetsigende Over-
flødighed Saasnart Generations-Forholdet er sat, er intet
Menneske en Overflødighed; thi hvert Individ er sig selv og
Slægten
Nu følger Forbudet og Dommen. Men Slangen var træd-
skere end alle Markens Dyr, den forlokkede Qvinden. Om man
nu end vil kalde dette en Mythe, da maa man dog ikke glemme,
at den slet ikke forstyrrer Tanken eller forvirrer Begrebet saa-
ledes som en Forstands-Mythe gjør det. Mythen lader det
foregaae udvortes, der er indvortes.
Hvad her først er at paaagte er, at Qvinden bliver først
forført, og at hun derpaa forfører Manden. Jeg skal senere
søge at udvikle i et andet Capitel, i hvilken Forstand Qvinden
er, som man siger, det svagere Kjøn, samt at Angest er hende
mere tilhørende end Mandens-)
Flere Gange i det Foregaaende er der mindet om, at
den Opfattelse, der fremsættes i dette Skrift, ikke negter Syn-
dighedens Forplantelse i Generationen, eller med andre Ord
at Syndigheden i Generationen har sin Historie, kun siges der,
at denne bevæger sig i quantitative Bestemmelser, medens
bestandig Synden kommer ind ved Judividets qualitative Spring.
En Betydning af Generationens Quantiteren kan man allerede
see her. Eva er det Deriverede· Vel er hun skabt ligesom Adam,
men hun er skabt ud af en foregaaende Skabning. Vel er hun
uskyldig ligesom Adam, men der er ligesom en Ahnelse om en
Disposition, der vel ikke er, men dog kan synes som et Vink
om den ved Forplantelsen satte Syndighed, der er det Deri-
-) Herved er Intet afgjort om Qvindens Ufuldkommenhed i Forhold
til Manden. Om Angest end tilhører hende mere end .Manden, er Angest
dog ingenlunde et Tegn paa Ufuldkommenhed Skal der være Tale om
Ufuldkommenhed, da ligger den i noget Andet, nemlig deri, at hun i Angesten
søger ud over sig selv til et andet Menneske, til Manden.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
