Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
374
deri handler Du retteligen, at Du tænker over saadanne Ting,
som vel ere værd at overveie; ja! man kan sidde hele Nætter
samtalende, og dog aldrig blive færdig med at udgrunde Men-
neskenaturens Vidunderlighed. Og denne Forvisning er mig
uendelig meget mere værd end hele Samtidens Bravoz thi
hiin Forvisning gjør min Sjel urokkelig, Bifaldet vilde gjøre
den tvivlsom·
Det Sexuelle som saadant er ikke det Syndige. Den egent-
lige Uvidenhed derom, naar dette dog skal være væsentligt
tilstede, er kun forbeholdt Dyret, som derfor er trælbundet i
Justinctets Blindhed og gaaer iblinde. En Uvidenhed, men
som tillige er en Uvidenhed om hvad der ikke er, er Barnets.
Uskyldigheden er en Viden, som betyder Uvidenhed. Dens
Forskjel fra den sædelige Uvidenhed viser sig let, fordi hiin
er bestemmet i Retning af en Viden. Med Uvidenheden begyn-
der en Viden, hvis første Bestemmelse er Uvidenhed. Dette
er Begrebet af Blufærdighed (Schaam). J Blufærdigheden er
der en Angest, fordi Aanden er bestemmet i Yderspidsen af
Synthesens Differents saaledes, at Aanden ikke blot er bestem-
met som Legeme, men som Legeme med den generiske Disse-
rents. Dog er Blufærdigheden vel en Viden om den generiske
Differents, men ikke som et Forhold til en generisk Differents,
det vil sige, Driften er ikke som saadan tilstede. Blufærdighedens
egentlige Betydning er, at Aanden ligesom ikke kan vedkjende
sig Yderspidsen af Synthesen. Derfor er Blufærdighedens
Angest saa uhyre tvetydig. Der er ikke Spor af sandselig Lyst,
og dog er der en Skamfuldhed, hvorover? over Intet. Og
dog kan Judividet døe af Skam, og saaret Blufærdighed er
den dybeste Smerte, fordi den er den uforklarligste af alle.
Derfor kan Blufærdighedens Angest vaagne ved sig selv. Dog
gjælder det naturligviis her om, at det ikke er Lysten, der vil
spille denne Rolle. Et Exempel paa det Sidste findes i et Even-
tyr af Fr. Schlegel. (Sämmtliche Werke 7de Bd. p. 15 i Historien
om Merlin).
J Blufærdigheden er den generiske Differents sat, men
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
