Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
378
at antage, at Kirkens Vielse eller at Mandens Troskab i, at
holde sig til sin Hustru alene, er nok. Der er mangt et Ægte-
skab profaneret, skjøndt det ikke skete ved en Fremmed. Men
naar det Erotiske er reent og uskyldigt og skjønt, saa er denne
Angest venlig og mild, og derfor have Digterne Ret i at tale
om den søde Veængstelse. Det følger imidlertid af sig selv, at
Angesten er større hos Qvinden end hos Manden.
Lad os nu vende tilbage til vort Foregaaende, til Gene-
rationssForholdets Følge i Jndividet, hvilken er det Mere,
som ethvert senere Individ har i Forhold til Adam. I Con-
ceptionens Øieblik er Aanden længst borte og derfor Angesten
størst I denne Angest bliver det nye Individ til. I Fødselens
Øieblik culminerer Angesten anden Gang i Qvinden, og i dette
Øieblik kommer det nye Individ til Verden. At en Fodende
er angest, er bekjendt nok. Physiologien har sin Forklaring,
Psychologien maa ogsaa have sin. Som fødende er Qvinden
atter i Yderligheden af Synthesens ene Extrem, derfor skjælver
Aanden; thi den har i dette Øieblik ikke sin Opgave, den er
ligesom suspenderet. Angesten er imidlertid et Udtryk for den
menneskelige Naturs Fuldkommenhed, og det er derfor kun
hos lavere Folkeslag, at man finder Analogien til Dyrets lette
Fødsel
Men jo mere Angest, jo mere Sandselighed Det pro-
creerede Individ er mere sandseligt end det oprindelige, og
dette Mere er Generationens almindelige Mere for ethvert
senere Individ i Forhold til Adam.
Men det for ethvert senere Individ Mere af Angest og
Sandselighed i Forhold til Adam kan naturligviis igjen i det
enkelte Individ betyde et Mere og Mindre. Her ligge Disse-
rentser, som i Sandhed ere saa forfærdelige, at vistnok Ingen
vover sig til i dybere Forstand o: med ægte menneskelig Sym-
pathie at tænke derover, uden at han med en Urokkelighed,
som Intet kan bringe til at zittre, er forvisset om, at der aldrig
i Verden er fundet eller skal findes et saadant Mere, at det
ved en simpel Overgang forvandler det Quantitative til det
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
