Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
428
thi Angesten kan ligesaa godt udtrykke sig i Forstummen som
i Skrig. Det Gode betyder naturligviis Frihedens Redintegra-
tion, Forløsning, Frelse, eller hvorledes man vil benævne det.
J ældre Tider har der ofte været Tale om det Dæmo-
niske. Det har her ingen Betydning at gjøre Studier eller
at have gjort Studiet, der satte Een istand til at opramse og
citere lærde og curiøse Bøger. Man kan let skizzere de forskjel-
lige Betragtninger, der ere mulige og som til forskjellig Tid
ogsaa have været virkelige. Dette kan have sin Betydning, da
Betragtningernes Forskjellighed kan lede i Bestemmelsen af
Begrebet. »
Man kan betragte det Dæmoniske æsthetisk-metaphysisk.
Phænomenet falder da ind under Bestemmelse af Ulykke, Skjebne
o. s.v., lader sig betragte i Analogie med at være født sinds-
svag o. s. v. Man forholder sig da medlidende til Phænomenet.
Men ligesom det at ønske er den usleste af alle Solo-Kunster,
saaledes er det at være medlidende, i den Forstand, hvori det
almindeligen tages, den usleste af alle selskabelige Virtuositeter
og Behændigheder. Medlidenheden er saa langt fra at være
den Lidende til Gode, at man i den snarere blot sreder om sin
Egoisme. Man tør ikke i dybere Forstand tænke over Sligt,
og nu frelser man sig ved Medlidenhed Først naar den Med-
lidende i sin Medlidenhed forholder sig saaledes til den Lidende,
at han i strængeste Forstand fatter, at det er hans Sag, der
her er Spørgsmaal om, først naar han veed saaledes at iden-
tificere sig med den Lidende, at han, idet han kæmper for en
Forklaring, kæmper for sig selv, forsagende al Tankeløshed,
Blødagtighed og Feighed, først da faaer Medlidenheden Betyd-
ning og først da finder den maaskee Meningen, da den Med-
lidende deri er forskjellig fra den Lidende, at han lider under
en høiere Form. Naar Medlidenheden forholder sig saaledes
til det Dæmoniske, da bliver Spørgsmaalet ikke om nogle trøstende
Ord eller en Skjærv, eller et Skuldertrækz thi hvis man ømmer
sig, saa har man faaet Noget at ømme sig for. Dersom det
Dæmoniske er en Skjebne, da kan det hænde Enhver. Dette
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
