Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
76
gjort noget Overordentligt ved at gifte sig, snart stikker han Halen
mellem Benene, snart er det af Nodvirrge han roser Ægteskabet,
men en Tanke-Eenhed, der sammeiiholder de heterogeneste
Livsaiiskuelsers disjeeta membra» venter jeg forgjeves paa.
At være en slet og ret Ægtepar er da jux, at være en For-
sorer er ogsaa jux, at ville experimentere med Qvinden sor Mor-
skabs Skyld er ogsaa jux. J Grunden indeholder de tvende
sidste Methoder nok saa store Concessioner fra Mandens Side
mod Qvinden, som Ægteskabet Forføreren vil hævde sig selv
ved at bedrage, men det at han bedrager, at han vil bedrage,
at han gider bedrage, er ogsaa et Udtryk for hans Afhængighed
as Qvinden, saaledes ogsaa med den Experimenterende.
Skulde der tænkes et positivt Forhold til Qvinden, da maatte
det være saa reflekteret, at det as den Grund ikke blev noget
Forhold til hende. At være en udmærket Ægtemand og dog i
Stilhed forfore enhver Pige, at synes en Forssrer og dog gjemme
al Romantikens Glin i sig, var dog Noget, Concessionen i ssrste
Potens er dog altid tilintetgjort i anden. Dog har Manden sin
sande Idealitet kun i en Reduplikation. Enhver umiddelbar
Existents maa tilintetgjøres og Tilintetgjørelsen bestandigt være
sikkret ved et falsk Udtryk. En saadan Reduplikation kan Qvinden
ikke fatte, den gjør Mandens Væsen umuligt at udtale sor hende.
Kunde en Qvinde have sit Væsen i en saadan Reduplikation,
saa lod der sig intet erotisk Forhold til hende tænke, og som
hendes Væsen vitterligt er, sorstyrres det erotiske Forhold af
Mandens Væsen, der bestandig har sit Liv i Tilintetgjørelsen as
det, hvori hiin har sit Liv.
Saa prædiler jeg da maaskee Klosteret og kaldes med Rette
Eremita? Ingenlunde. Tag kun Klostret bort. Ogsaa det er dog
kun et umiddelbart Udtryk for Aand, og Aand lader sig ikke iids
trykke umiddelbart. Om Nogen bruger Guld eller Solv eller
Papirspenge, det gjør ingen Forskjel, men Den, der bestandigt
eiid ikke giver en Hviid ud, iideii at den er salsk, han forstaaer
hvad jeg mener. Teii, sor hvem ethvert umiddelbart Udtryk
kiin er et Falsum, haii og han alene er bedre sikkret, eiid oiii han
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
