- Project Runeberg -  Søren Kierkegaards Samlede Værker / Sjette Bind /
77

(1920-1926) Author: Søren Kierkegaard With: Anders Bjørn Drachmann, Johan Ludvig Heiberg, Hans Ostenfeld Lange
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

77

gik i Kloster, han bliver en Eremita, selv om han Nat og Dag
reiser i Omnibus.

Neppe havde Victor endt, førend Modehandleren sprang
op, rev en Viinflaske omkuld, der stod for ham, og nu begyndte
han saaledes.

Vel talt kjære Drikkebrødre, vel talt, jo mere jeg hører Eder
tale, desto mere forvisses jeg om, at J ere Medsammensvorne,
jeg hilser Eder som saadanne, jeg forstaaer Eder som saadanne,
thi Sammensvorne forstaaer man langtfra. Og dog, hvad veed
J, hvad er Eders Smule Theori, som J give Udseende af Er-
faring, Eders Smule Erfaring, som J syer om til en Theori,
og endeligen i hver anden Stund troe J dog et Øieblik og hildes
et Øieblik Nei jeg kjender Qvinden ——· fra hendes svage Side,
det vil sige jeg kjender hende. Jeg skyer ingen Forfærdelse i mit
Studium og skyer intet Middel for at forvisse mig om hvad jeg
har forstaaet; thi jeg er en Rasende, og Rasende maa man være
for at forstaae hende, og var man det ikke før, naar man har
forstaaet hende, bliver man det. Som Røveren har sit Smuthul
ved den larmende Landevei, og Myreslugeren sin Tragt ved det
løse Sand, og Eaperen sit Skjulested ved det brusende Hav,
" saa har jeg min Modeboutique midt i Menneske-Vrimlen for-
førerisk, uimodstaaelig for en Qvinde som Venusbjerget for
Manden. Her i en Modeboutique lærer man hende at kjende,
praktisk og fra Grunden af uden al theoretisk Ophævelse. Ja
betydede Moden ikke Andet end at en Qvinde i Begjerligheds
Brynde kastede Alt af sig, saa var det dog Noget. Men saaledes
er det ikke, Moden er ikke aabenbar Vellyst, ikke tolereret Ud-
svævelse, men en Uanstændighedens Snighandel, der er autori-
seret som Velanstaendighed Og som i det hedenske Preussen
den giftefærdige Pige bar en Klokke, hvis Ringen var til Signal
for Mændene, saaledes er en Qvindes Existents paa Moden et
evindeligt Klokkespil ikke for Udsvævende men for slikvurne Vel-
lystninge. Man troer Lykken er en Qvinde o! ja den er jo ustadigz

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Dec 10 12:45:41 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/kierkesaml/6/0083.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free