Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
160
niale satte af, saa han tilsidst i Beslutningen var bleven klædt
om og var bleven en Anden end i sin Genialitet. Den skjønne
Mening derimod er, at Beslutningen er samtidig med Geniali-
teten, og paa sin Viis lige saa stor, saa Den, der annammede
Umiddelbarhedens Naadegave, i Beslutningen lader sig vie til
den: og dette er ogsaa Ægteskabets skjønne Mening.
J Forhold til Ægteskabet er dette endogsaa lettere at vise
end i Forhold til Genialiteten, fordi Forelskelsen selv allerede
er en senere Umiddelbarhed, et Kornmoden, der indtræder til
en Tid, da Villien kan være udviklet nok til at fatte en ligesaa
afgjørende Beslutning, som Forelskelsen umiddelbart forstaaet
er afgjørende Saaledes forstaaet er Ægteskabet Forelskelsens
dybeste, høieste og skjønneste Udtryk. Forelskelsen er Gudens
Gave, men i Ægteskabets Beslutning gjøre de Elskende sig
værdige til at modtage. At lade Beslutningen mangle, om Livet
var nok saa paradisisk, er uskjønt, og ligesaa uskjønt i Retning af
Aand, som det i modsat Retning er uskjønt, at Halvvoxne ville
gifte sig-
Det Samme skal jeg senere naae hen til og yderligere ud-
føre, her var det maaskee bedst, at see os lidt om, at standse et
Øieblik ved Forelskelsen i det kritiske Moment. Hvad her efter-
vises i Erfaring skal naturligviis og kan naturligviis ikke tjene til
at nedsætte Ægteskabet, men tjener blot til at belyse. Forelskelsen
har der altid været Rift nok om, og saa lidet som »Gjeden bliver
træt af at afgnave den grønne Knop,« saa lidet blive visse Folk
trætte af at søge (sit venia vekbo) og ønske Forelskelsens Vid-
under. Men her er just Vanskeligheden, her er det Fjenden saaer
ond Sæd, medens de Elskende ikke tænke derpaa. Selv For-
føreren lader Forelskelsen staae som Noget, han ikke kan give
sig selv, (og det er da kun ganske unge Lærlinge eller Munchs
hausenere, der føre Tale om at gjøre Crobringer), men det
Dæmoniske i ham gjor, at han med en dæmonisk Beslutning
beslutter at gjøre Nydelsen saa kort og som han derved mener saa
intensiv som mulig. Ved denne dæmoniske Beslutning er egent-
ligen Forføreren stor i Retning af det Onde, uden denne Beslut-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
