Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
52
ikke ligefrem var ham Borgen for Tankernes Rigtighed (thi
saa objektiv var den stakkels Logerende ikke, at han uden videre
bagvendt kunde slutte fra Navnkundighed til Sandhed), men
hvis Navnkundighed var et Smiil af Lykken til den Forladte,
der hos den Navnkundige fandt en og anden af de vanskelige
Tanker berørte: ak, hvilken Glæde, hvilken Høitid paa det lille
Qvistkammer, naar hiin stakkels Logerende trøstede sig ved den
Navnkundiges herlige Jhukommelse, medens Tanke-Syslen
vandt Frimodighed, og Vanskeligheden Skikkelse, og Haabet
blev til, Haabet om at forstaae sig selv, o: først at forstaae Van-
skeligheden og da maaskee endog at overvinde den! Det gjelder
nemlig med Hensyn til Vanskeligheders Forstaaelse hvad Peer
Degn urigtigt vil have indført i den geistlige Befordring: først
Degn .. .. — det gjelder først at forstaae Vanskeligheden, saa
kan man altid gaae over til at forklare den — hvis man kan det.
Nu vel da, for Spøg og i Alvor: tilgiv, navnkundige Les-
sing, denne Yttring af en sværmersk Taknemlighed, tilgiv dens
spøgende Form! Yttringen er visseligen i sømmelig Afstand
uden al Paatrængenl)ed, den er uden verdenshistorisk Vraelen,
uden systematisk Vold reen personlig; er den usand, er det fordi
den er altfor sværmersk, hvorpaa dog Spøgen bøder. Og denne
Spøg har ogsaa sin dybere Grund i det omvendte Forhold:
Dens, der experimenterende reiser Tvivlene, uden at forklare
hvorfor han gjør det, og Dens, der experimenterende søger at
bringe det Religieuse frem i dets overnaturlige Størrelse, uden
at forklare, hvorfor han gjør det.
Yttringen angaaer ikke hvad man i Almindelighed og vel
ogsaa, det antager jeg, med Rette har beundret hos Lessing.
Til saaledes at beundre skjønnes jeg ikke beføiet· Den angaaer
ikke Lessiug i Qvalitet af Lærd, ikke hvad der tiltaler mig som
en sindrig Mythe, at han var Bibliothekarz ikke hvad der til-
taler mig som et Epigram, at han var Sjelen i et Bibliothek,
at han med en næsten allestedsnærværende Autopsie holdt en
enorm Viden, et gigantisk Apparat behersket af Tankens Ind-
sigt, lydigt under Aandens Vink, fcestet Ideens Tjeneste. Den
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
