Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
60
Cap. 2.
Mulige og virkelige Theses af Lessing.
Uden da at turde beraabe mig paa Lessing, uden med
Bestemthed at turde angive ham som Hjemmelsmand, uden at
forpligte Nogen til paa Grund af Navnkundigheden pligtskyl-
digst at ville eller forsikkrende at ville have forstaaet hvad der
bringer den Forstaaende i et betænkeligt Forhold til min Navn-
loshed, som vel har noget ligesaa Afskrækkende som Lessings
Navnkundighed har Tiltrækkende: agter jeg nu at fremsætte
hvad jeg Fanden gale mig henforer til Lessing uden at være
sikker paa, at han vedstaaer det; hvad jeg snart kunde fristes til
drillende i Overgivenhed at ville paadutte ham at han har sagt
det, om ikke ligefrem; hvad jeg paa en anden Maade sværmersk
kunde ønske beundrende at turde takke ham for; hvad jeg atter
med stolt Paaholdenhed og Selvfølelse kun i Genereusitet hen-
forer til ham; og hvad jeg atter frygter for at fornærme eller
besvære ham med ved at bringe hans Navn i Forhold dertil.
Ja, man finder dog sjeldent en Forfatter, der er saa behagelig
i Omgang som Lessing Og hvoraf kommer det? Deraf, tænker
jeg, at han er saa sikker paa sig selv. Al denne trivielle og mage-
lige Omgang mellem en Ud1nærket og en mindre Udmærket,
at den ene er Genie, Mester, den anden Lærling, Bud, Leie-
tjener o. s.v., er her forhindret. Om jeg med Djævels Vold
og Magt vilde være Lessings Discipel, jeg kan det ikke, han har
forhindret det. Som han selv er fri, saa vil han srigjore Enhver,
det tænker jeg, i sit Forhold til ham, frabedende sig Lærlingens
Uddunstninger og Labansstreger, befrygtende at blive til Latter
ved Repetenterne: et eftersnakkende Ecchos sædvanlige Gjen-
givelse af det Sagte.
1. Den subjective existerende Tænker er opmærksom paa
Meddelelsens Dialektik.
Medens den objektive Tænkning er ligegyldig ved det
tænkende Subjekt og dets Existents, er den subjektive Tænker
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
