Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
228
Resultat kun Skramlerie, man ikke skal besvære hinanden med,
og det at ville meddele Resultatet en unaturlig Omgang mellem
Menneske og Menneske, forsaavidt ethvert Menneske er Aand,
og Sandheden netop Tilegnelsens Selvvirksomhed, hvilken et
Resultat forhindrer. Lad Læreren i Forhold til den væsentlige
Sandhed (thi ellers er jo det ligefremme Forhold mellem Lærer
og Lærende ganske i sin Orden), som man siger, have megen
Inderlighed og gjerne vilde forkynde sin Lære Dag ud og Dag
ind: dersom han antager, at der er et ligefremt Forhold mellem
ham og den Lærende, saa er hans Inderlighed ikke Inderlighed,
men umiddelbar Udgydelse, thi den Ærbødighed for den Lærende,
at han netop er i sig selv Jnderligheden, er Lærerens Inder-
lighed. Lad en Lærende være begeistret, og i de stærkeste Udtryk
forkynde Lærerens Priis, og saaledes lægge, som man siger,
sin Inderlighed for Dagen: hans Inderlighed er ikke Inderlig-
hed, men den umiddelbare Hengivelse, thi den gudfrygtige
tause Overeenskomst, ifølge hvilken den Lærende ved sig selv
tilegner sig det Lærte, fjernende sig fra Læreren fordi han
vender sig ind i sig selv, det er netop Jnderligheden. Pathos
er vel Inderlighed, men det er umiddelbar Inderlighed, derfor
gives den ud, men Pathos i Modsætningens Form er Jnder-
lighed, den bliver hos den Meddelende, skjøndt den gives ud,
og den kan ikke ligefrem tilegnes uden gjennem den Andens
Selvvirksomhed, og Modsætningens Form er netop Jnder-
lighedens Kraftmaaler. Io fuldeligere Modsætningens Form er,
desto større Inderlighed, og jo mindre den er tilstede indtil
Meddelelsen er ligefrem, desto mindre Inderlighed. Det kan
være vanskeligt nok for et begeistret Genie, der gjerne vil lyk-
saliggjøre alle Mennesker og føre dem til Sandheden, at lære
saaledes at holde igjen og fatte Reduplikationens NB., fordi
Sandheden ikke er som en Circulaire, paa hvilken der samles
Underskrifter, men i Jnderlighedens valore intrinseooz for
en Løsgænger og Letsindig falder dette mere naturligt at for-
staae. Saasnart Sandheden, den væsentlige Sandhed, kan antages
at være Enhver bekjendt, saa er Tilegnelsen og Inderligheden
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
