Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
393
Vei næsten forførerisk Men at lokke er en farlig Sag. Taleren
slipper det Ethiske og opererer æsthetisk rigtigt ved Hjælp af det
sorkortede Perspektiv, vg hvad saa? Ja, saa er der egentligen ikke
to Veie, eller der er to Lystens Veie, hvoraf den ene er lidt
klogere end den anden, ligesom det, naar man stiger op af et Bjerg
for at nyde en Udsigt, er det Klogeste, da ikke sor tidligt at vende
sig om — for at nyde desto mere. Og hvad saa? Saa er Vel-
lystningen (Eudaimonisten) ikke blot gal, fordi han vælger Lystens
Vei istedenfor Dydens, men han er en gal Vellystning, at han
ikke vælger Dydens lystige Vei. Saasnart dette lidt efter lidt
paa Dydens Vei saaer æsthetisk Colorit i en Præstes Mund:
saa er det Løgn i Jer Hals, Fatterl Saa behager hans Vel-
ærværdighed at glemme, at han disponerer over Existentsen
som intet Menneske tør det. Han udviser et Idag i Tiden,
og hele hans Dydslære er Klogskabslære. Men dersom en
Religieus hørte en saadan Prædiken, da vilde han sige til sin
Sjæl: ,,lad Dig ikke forstyrre af ham, han veed maaskee ikke
selv deraf, han vil bedrage Dig, han vil gjøre Dig utaalmodig,
naar dette Lidt efter Lidt bliver til Aar, bliver maaskee til Dit
hele Liv. Nei, lad mig saa hellere fra Begyndelsen vide, at
den kan blive trang, og stenet, og tornet indtil det Sidste, at
jeg maa lære at holde fast paa det absolute Tøi-og veiledt af
dettes Lys i Lidelsernes Nat, men ikke vildledt af Sandsynlig-
hed og midlertidig Trøst.« Paa Templet i Delphi stod som bekjendt
ogsaa den Jndskrift: ne quid nimis. Dette Ord er Summa
Summarum af al endelig Livs-Klogskab; skal det være Maxis
mum, saa er Christendommen øieblikkeligt at tilbagekalde som
et juvenilt og umodent Indfald. Man forsøge blot at anvende
dette ne qujd nimjs paa Gaden, som lader sig korsfæste, og
man fremmaner i samme Øieblik Religionsspotteriet saa vittigt
som det vel sjeldnere høres i Verden, da Religionsspotterne i
Almindelighed ere hidsige og dumme; thi det vilde omtrent
være den vittigste Indvending, der med et humoristisk Anstrøg,
asholdende sig fra al Bekæmpen af Christendommens historiske
og evige Sandhed, blot fritog sig fra Forholdet til den ved disse
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
