Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
397
celspog og relativt til det relative. Det sidste Forhold tilhører
Verden, det første Jndividet selv, og vanskeligt er det paa eengang
absolut at forholde sig til det absolute 18109 og saa i samme
Øieblik som andre Mennesker deeltage baade i det Ene og i
det Andet. Blot et Menneske omgaaes en eller anden stor Plan,
falder det ham vanskeligt at være som Andre, han er distrait,
han vil ikke deeltage i Andet, det plager ham al den Uro rundtom,
de Andres Travlhed er ham besværlig, han ønskede et lille Aflukke
for sig selv, hvor han kunde sidde og grunde paa sin store Plan
—— og det kan nu være en passende Opgave for Diplomater og
Politie-Agenter at erhverve den Kunst og Selvbeherskelse paa
eengang at kunne fastholde den store Plan og gaae paa Bal,
conversere Damer, spille Kegler og hvad man ønsker. Men
det absolute Tal-og er den største Plan et Menneske kan forholde
sig til, derfor var det at Middelalderen ønskede et lille Aflukke
for ret at kunne beskjæftige sig med det Absolutcz men netop
derved var det dog, at det Absolute tabte, fordi det dog blev
noget Udvortes-. Naar et Ægtepar maaskee en heel Uge igjen-
nem have været i Selskab, saa sige de stundom, at de i den for-
løbne Uge ingen Tid have havt til at leve for hinanden, og det
uagtet de have været i Selskab paa samme Sted og altsaa seet
hinanden. De glæde sig da til en Dag, i hvilken de ret kunne
leve for hinanden, og dette kan være meget smukt af Ægte-
folkene· J en lignende Situation synes Den at være, der vil
forholde sig til sit absolute 78209 men ved at være i Existentsen
og Existentsens Mangfoldige bestandigt forhindres deri. Men
saa kunde det synes i sin Orden, at han en Dag imellem ret
levede for sit absolute Idag-. Dog her ligger netop Vanskelig-
heden. Ægtefolkene forholde sig nemlig relativt til hinanden,
og derfor er det i sin Orden med denne Dag, hvor de ret leve
for hinanden. Men engang imellem at forholde sig til sit absolute
ceiog er relativt at forholde sig til sit absolute Idag men relativt
at forholde sig til sit absolute Tszog er at forholde sig til et relativt
18209 thi Forholdet er det afgjørende Saa er altsaa Opgaven
at indøve sit Forhold til det absolute 13109 saa man bestandigt
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
