- Project Runeberg -  Søren Kierkegaards Samlede Værker / Syvende Bind /
446

(1920-1926) Author: Søren Kierkegaard With: Anders Bjørn Drachmann, Johan Ludvig Heiberg, Hans Ostenfeld Lange
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

446

Udtryk i det lykkeligste Ægteskab, ja, det er herligt at være viet
og indviet til denne med al sin Gjenvordighed og Møie dog
livsalige Tidsfordriv, o, at jeg var en Taler der ret kunde vidne
til Ægteskabets Berømmelse, saa den Ulykkelige, der veemodig
blev udenfor, ikke turde høre mig, og den Formastelige, der stod
spottende udenfor, ved at høre med Forfærdelse maatte opdage
hvad han havde forspildt: men det er dog kun en Spøg Dette
seer jeg deraf, at naar jeg sætter Ægteskabet sammen med det
absolute 78209 med en evig Salighed, og for at være vis paa,
at det er det absolute szog hvorom jeg taler, lader Døden
dømme imellem som Voldgiftsmand, saa tør jeg sige med Sand-
hed: det er ligegyldigt, enten man har været gift eller ikke, som
det er ligegyldigt, enten man er Jøde eller Græker, Fri eller
Træl Ægteskabet er dog en Spøg, en Spøg der skal behandles
med al Alvor, uden at dog derfor Alvoren ligger i Ægteskabet
selv, men er en Afglands af Guds-Forholdets Alvor, en Afglands
af Ægtemandens absolute Forhold til sit absolute Idag, og
af Hustruens absolute Forhold til sit absolute Idag

Men tilbage til Lidelsen som Kjende paa Saligheden. Vil
man nu fordi det kun lykkes en Opvakt at undgaae Lidelsen
og en Spekulant at tilbagekalde (revooare) den og gjøre Salig-
heden selv til Kiende paa Saligheden (som jo al immanent
Spekulation væsentligen er Existentsens Tilbagekaldelse, hvilket
rigtignok Evigheden er, men den Spekulerende rigtignok ikke
i Evigheden), altsaa vil man nu fordi det ikke lykkes en Existe-
rende at tilbagekalde Lidelsen og gjøre Saligheden selv til
Kjende paa Saligheden, hvilket vilde betyde at den Existerende
døde og gik over i det evige Liv, kalde Religieusitet en Illusion:
nu vel — men man behage at erindre, at det er den Illusion,
der kommer efter Forstanden. Poesie er Jllusion før Forstanden,
Religieusitet Jllusion efter Forstanden. Imellem Poesie og
Religieusitet opfører den verdslige Leve-Viisdom sin Vande-
ville. Ethvert Individ, der ikke lever enten poetisk eller religieust,
er dum. Hvorledes, dum; disse kloge og erfarne Mennesker,
der veed ud og ind, og Raad for Alting, og Raad for Hver

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Dec 10 12:46:03 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/kierkesaml/7/0472.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free