Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
523
er Udtrykket for Bruddet. Men Bruddet, hvori ligger Existent-
sens paradoxe Accentuation, kan ikke indtræde i Forholdet mel-
lem en Existerende og det Evige, fordi det Evige overalt omfat-
ter den Existerende, og Misforholdet derfor bliver indenfor
Jmmanentsen. Skal Bruddet constituere sig, maa det Evige
selv bestemme sig som et Timeligt, som i Tiden, som Historisk,
hvorved den Existerende og det Evige i Tiden faae Evigheden
mellem sig. Dette er Paradoxet (hvorom henvises til det Fore-
gaaende i andet Afsnit Cap· ll, og til det Følgende i B).
J den religieuse Sphære er det Pofitive kjendeligt paa det
Negative, Forholdet til en evig Salighed kjendeligt paa Lidelse
(§ 2); nu er det negative Udtryk afgjort stærkere: Forholdet
kjendeligt paa Skyld-Bevidsthedens Totalitet. J Forhold til
Skyld-Bevidstheden som Kjende kunde Lidelse synes et ligefremt
Forhold (naturligviis ikke et æsthetisk ligefremt: Salighed kjen-
delig paa Salighed)· Vil man sige det, saa er Skyld-Bevidst-
heden det frastødende Forhold. Rigtigere siger man dog, at
Lidelse er et frastødende Forholds ligefremme Reaktionz Skyld-
Bevidsthed et frastødende Forholds frastødende Reaktion, dog
vel at mærke endnu bestandigt indenfor Jmmanentsen, om end
en Existerende bestandigt er forhindret i at have sit Liv i denne,
eller at være sub speoie æterni, men kun har den i en ophævet
Mulighed, ikke som man ophæver det Concrete for at finde det
Abstrakte, men som man ophæver det Abstrakte ved at være i
det Concrete.
Skyld-Bevidstheden er det afgjørende Udtryk for den
existentielle Pathos i Forhold til en evig Salighed. Saasnart
man tager den evige Salighed bort, gaaer ogsaa Skyld-Bevidst-
heden væsentligen ud, eller den bliver i barnagtige Bestem-
melser, der staae paa lige Linie med et Skolebarns Charakteer-
bogs Vurdering, eller den bliver statsborgerlig Nødværge.
Skyld-Bevidsthedens afgjørende Udtryk er derfor igjen denne
Bevidstheds væsentlige Vedvaren, eller den evige Erindren af
Skylden, fordi den bestandigt sættes sammen med Forholdet
til en evig Salighed. Her er altsaa ikke Tale om det Barnagtige,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
