Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
553
Paradoxes qvalitative Dialektik og trodse Sandsebedragene. J
Forhold til hvad der kan og skal og vil være det absolute Para-
dox, det Absurde, det Uforstaaelige, gjelder det om Lidenskab
til at fastholde dialektisk Uforstaaelighedens Distinktion. Ligesaa
latterligt som det derfor er i Forhold til Noget der kan forstaaes,
at høre overtroiske og sværmerske mørke Taler om dets Ufor-
staaelighed, lige saa latterligt er det Omvendte: i Forhold til
det væsentligen Paradoxe at see Forsøgene paa at ville forstaae
det, som var Opgaven denne og ikke just den qvalitativt mod-
satte: at fastholde, at det ikke kan forstaaes, at ikke Forstaael-
sen o: Misforstaaelsen skal ende med tillige at forvirre alle de
andre Sphærer. Naar det paradoxsreligieuse Foredrag ikke er
opmærksomt herpaa, priisgiver det sig selv til en berettiget
ironisk Opfattelse, hvad enten det med en Opvakts Omtaagets
hed og aandelige Drukkenskab skimter bag Forhænget, raader
de mørke Runer, øiner Forklaringen, og nu asprceker denne i
en syngende Tone, der er Resonantsen as Seerens unaturlige
Omgang med det Vidunderlige, da det absolute Paradox netop
frabeder sig al Forklaring; eller det paradox-religieuse Foredrag
beskedent resignerer paa Forstaaelsen, dog villigt indrømmende,
at den er noget langt Høiere; eller det tager et Tilløb til For-
staaelsen, og saa først vedgaaer Usorstaaeligheden; eller paral-
lelliserer Paradoxets Uforstaaelighed med Andet o. s. v. Alt
dette, som Jronien har at opsnuse og bringe for Dagen, har sin
Grund i at man ikke respekterer Sphærernes qvalitative Dialek-
tik, at det, som i Forhold til det Uforstaaelige der dog væsent-
ligen er forstaaeligt, er det Fortjenstsulde: at forstaae det, at
dette er langtfra at være fortjenstfuldt i Forhold til det væsent-
ligen Uforstaaelige. Misforstaaelsen har sin Grund i, at man
trods Brugen af Christi Navn o.s.v. har faaet Christendom-
men skudt tilbage i det Æsthetiske (hvilket især lykkes de Hyper-
Orthodoxe dem uafvidende), hvor det Uforstaaelige er det rela-
tivt Uforstaaelige (relativt enten i Henseende til at det endnu
ikke er forstaaet, eller til at der skal en Seer med Falkeblik til
for at forstaae det), der har Forklaringen som et Høiere i Tiden
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
