Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
311
Skovduen er Mennesket — dog nei, lader os ikke glemme,
at det kun er Talen, der af Ærbødighed for den Bekymrede
har ladet Skovduen holde for. Ja, som naar et fyrsteligt Barn
opdrages, der da er et fattigt Barn, hvilket bliver straffet isteden-
for Fyrsten: saaledes har Talen ladet Alt gaae ud over Skov-
duen. Og den har villigen fundet sig deri, thi den veed meget
godt, at den er een af de guddommeligt beskikkede Lærere, af
hvilke vi skulle lære; men dette gjør en Lærer ogsaa stundom,
at han paa sig selv viser det Forkeerte, han vil advare imod.
Skovduen selv er sorgløs, ja det er virkelig den, om hvilken
Evangeliet taler. —- Altfaa Skovduen er Mennesket Naar han,
som den, nøies med at være Menneske, da forstaaer han, hvad
han lærer af Himmelens Fugl, at den himmelske Fader føder
ham. Men føder den himmelske Fader ham, da er han jo uden
Næringssorg, da boer han ikke blot som de tamme Duer hos
den rige Bonde, men han boer hos Den, som er rigere end
Alle. Han boer virkeligen hos ham, thi da Himmel og Jord
er Guds Huus og Eiendom, saa boer Mennesket jo hos ham.
Dette er det: at nøies med at være Menneske, at nøies
med at være den Ringe, Skabningen, der ligesaalidet kan op-
holde sig selv, som skabe sig selv. Vil Mennesket derimod glemme
Gud — og ernære sig selv; faa har vi Næringssorgen. Det er
vistnok priseligt og Gud velbehageligt, at et Menneske saaer
og høster og sanker i Lade, at han arbeider for at finde Fødenz
men vil han glemme Gud og mene ved sin Arbeiden at ernære
sig selv, saa har han Næringssorg. Den rigeste Mand, der nogen-
sinde har levet, hvis han glemmer Gud og mener at ernære
sig selv; han har Næringssorg· Thi lader os ikke tale daarligen
og smaaligt, ved at sige, at den Rige er’ fritagen for Nærings-
sorg, den Fattige ikke. Nei, kun Den er fritagen, som ved at
nøies med det at være Menneske, forstaaer, at den himmelske
Fader føder ham; og dette kan jo den Fattige lige saa godt
som den Rige.
Næringssorg er derfor den Snare, hvori ingen udvortes
Magt, ingen Virkelighed kan fange et Menneske, men hvori
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
