- Project Runeberg -  Søren Kierkegaards Samlede Værker / Niende Bind /
111

(1920-1926) [MARC] Author: Søren Kierkegaard With: Anders Bjørn Drachmann, Johan Ludvig Heiberg, Hans Ostenfeld Lange
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

111

det at love er jo ærligt, siger Ordsprogetl Den anden Broder
derimod sagde ,,nei". Et saadant Nei, der dog betyder at man
netop gjor hvad man sagde nei til, kan stundom være grundet
i en ikke uforklarlig Særhed· J et saadant fkromtet Nei skjuler
sig stundom den paa Jorden landflygtige og fremmede Ærlig-
hed, hvad enten det nu er, fordi den Talende er bleven saa væm-
melig ved atter og atter at hore det Ja, der betyder, at man ikke
gjor hvad man siger, at han har pænt sig til at sige Nei, hvor
Andre sige Ja, for saa igjen at gjore hvad Jabrodrene lade
være at gjore; eller det er fordi den Talende har en bekymret
Mistillid til sig selv, og derfor undgaaer at love Noget, at han
ikke skal love for meget; eller det er fordi den Talende i oprigtig
Iver for at gjore det Gode onsker at afværge et Loftes hyl-
kelske Skin. Dog i Evangeliet er dette Nei ikke saaledes sagt,
uden at være meent, det er virkelig en Ulydighed af Somienz
men han angrer det, og gaaer dog hen og gjor Faderens Villie.

Men hvad vil nu Parablen indskærpe, mon ikke, hvor farligt
det er at forhafte sig med at sige ja, selv om det er meent i Øie-
blikket? Jabroderen er ikke fremstillet som Den, der var en
Bedrager, da han sagde ja, men som Den, der blev en Bedra-
ger, fordi han ikke holdt sit Lofte, og endnu noiagtigere som Den,
der netop ved sin Ivrighed i at love blev en Bedrager, det vil
sige, Lostet blev netop Snarenz havde han ikke lovet Noget,
havde han maaskee snarere gjort det. Naar man nemlig siger
ja eller lover Noget, da bedrager man saa let sig selv og bedrager
letteligen ogsaa Andre, som havde man allerede gjort hvad
man lovede, eller som havde man ved at love dog gjort Noget
af Det, man lover at gjore, eller som var Loftet selv noget For-
tjenstligt. Og naar man saa dog ikke gjor hvad man lovede,
faa er Veien bleven saa lang, inden man kommer tilbage til
Sandheden igjen og blot naaer Begyndelsen paa at gjore dog
lidt af hvad man lovede, Ak, det man lovede at gjore var maaskee
vidtløftigt nok, men nu er man ved Hjælp af det nopfyldte
Lofte kommen paa et Zandsebedrags Afstand fra Begyndelsen.
Det er nu ikke længer, som det var i hiint Lieblik, da man tog

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Dec 10 12:46:44 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/kierkesaml/9/0119.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free