Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - IV
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
94
Former, der svarer til de ændrede Forhold og
bestemmer Folkets Optræden og Handlemaade.
Dette er, hvad der kaldes Religion.
Religion er derfor ikke, saaledes som
Videnskaben er tilbøjelig til at betegne den, noget, der
tilhører en svunden Tid, thi der har altid været,
er og vil altid vedblive at være en Trang tilstede til
Religion, en Trang til at lære det tilkommende at
kende og til at modtage Anvisninger for Livets
Førelse.
Man kan sige, at alle Mennesker i højere eller
mindre Grad har et Slags instinktmæssig Følelse af
den Vej, Menneskeheden skal følge; men til alle
Tider har der været Mennesker, hos hvem dette
Instinkt var udviklet i en ganske usædvanlig Grad,
saa at de saa’ klart og tydeligt for deres indre
Øje, hvad de andre kun aner dunkelt; saadanne
Mænd iklæder da deres Tanker og Fremsyn
bestemte Former, der bliver raadende for Hundreder
og Tusinder af Aar.
Vi kender tre saadanne Livsanskuelser, af hvilke
de to allerede er forældede, medens den tredje er
den, der endnu er bestemmende for vor Tidsalder,
den kristne.
Det er ikke vilkaarligt, vi anfører tre, men vi
gør det, fordi alle menneskelige Handlinger kan
siges at udspringe fra en af disse tre Livsanskuelser;
Livet kan ikke forstaas uden paa Grundlag af en
af dem.
Den første er den dyriske, den anden den
hedenske, den tredje den guddommelige.
Den første er rent personlig og gælder kun for
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
