Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
August Strindberg II SL
eller begivenhed han vil skildre. Vi kommer med
blandt de samtidige tilskuere, de tilfældige tilstede-
værende, de samtalende borgere, som jo benyttes og-
saa i alle historiske dramaer siden Shakespeare. Og
Strindberg varierer mangfoldig dette virkningsfulde
kunstgreb: at rykke læseren uforberedt og ad en eller
anden bagdør ind paa den plads, hvorfra det væsent-
lige kan iagttages.
Naar han for eksempel lader den netop fremgra-
vede Laokoons-gruppe kjøres gjennem Rom i hedensk
triumftog den samme formiddag munken Martin
Luther gjør sit ubemerkede indtog i pavestaden . ..
saa er modsætningen og konfrontationen virknings-
fuld nok til at være eller burde være sand. Men i
sin understregning af det historisk betydningsfulde
kaster han ofte sildigere tiders lys over ting, hvis
rækkevidde samtidig ikke kunde anes. De «samta-
lende borgere» anstiller ofte reflektioner, de har
laant i en fjern fremtid, ja lige ud af Strindbergs
tankegang. Jøden Kartafilos og romeren Lucillus
disputerer i Athen om hvem der skal faa verdens-
herredømmet, Rom eller Israel, og romeren gjør jø-
den den umulige indrømmelse, at «Israel maaske
skal seire gjennem Rom.» Og dette paa Alkibiades’
tid, 400 aar før Kristus og henimod halvandet hun-
drede aar før den første punerkrig! Og hildet i
kristianisme er forfatteren overhoved tilbøjelig til
at antedatere det helleniske forfald. Han ser opløs-
ningstegn og lugter lig allerede i det perikleiske
Athen. At Alkibiades behandles en canaille faar saa
være. Men Thukydides forsømmer ialfald ikke at
gjøre hans taler bedre end hans moral. Hos Strind-
berg bevarer han bare sit indtagende ydre. Og
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
