Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Vattendroppen. En historia om nykterhet och broderskap
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
vars verksamhetsplan och arbetsordning ingår, att
medlemmarna skola i löftesväg förpliktas och förbindas att samverka
med varandra å oupphörligt återkommande möten, inbjuder
och uppmanar allmänheten att inträda samt ingå, då måste
från sällskapets sida vissa förutsättningar, att icke säga
villkor, föreligga och även finnas. Den första och naturligaste
av dessa är, att sällskapet håller trogen vakt och vård över
sina medlemmar, så att den inträdande under sitt arbete i
Orden får behålla sin personlighet okränkt ej mindre än
oantastad. Kan eller vill sällskapet ej detta, och är det ur
stånd att göra detta, samt förmår det icke att uppehålla
självdisciplin, då saknar det sällskapet all rätt att avfordra någon
människa löfte att egna detsamma sin kraft och sitt intresse.
Om Orden upphäver detta individuella rättsskydd, som det
icke utan skäl torde kunna kallas, måste därav följa, att
Orden också skall avstå från varje löfteskrav som avser annat
än absolutismen. — Vidare säger Karl Frosch: En andra
omständighet, man skulle ju även kunna säga orsak, och en
ej mindre viktig sådan, är, att en laglöshetens och
rättslöshetens princip innebär, att Orden skulle fullständigt
avhända sig varje möjlighet att från sig skilja och avsöndra
personer, som uppenbarligen begagna medlemskapet för att
tillfoga Orden skador samt med obehörig kritik överhopa
dess ledare och Nykterhetsrörelsens Banérförare.
Där ser man ju tydligt, att Fock inte vet vad som är det rätta.
Cenaklet måste försvara sig mot fruarna. Cenaklet måste
också straffa dem som kalla varandra tjyv och lögnhals och
ditt usla stycke, men för att kunna straffa, måste ju först en
undersökning göras, för att man ska se vad som är det rätta.
Ty regel är, att man först måste undersöka en sak, innan man
kan säga om den är riktig. Men Fock vill bara smäda och
okväda och riva ner allting, och därför vill han ha bort våra
176
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
