Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
af ren otymplighet. Men dessa brister, sam
mänhängande med tidens allmänna, glömmer
man. Hvad man ser är helheternas
utomordentliga egenskaper: krucifixets praktfulla och
festliga komposition och hufvudfigurens förfinade,
kanske en smula allt för veka elegans, den
sörjande moderns gripande ansikte och
draperingens sällsynt harmoniska linjeafvägning.
Från hvilken tid stamma nu dessa arbeten?
Krucifixet, hvars mått alldeles passa för bågen,
där det sitter - - nu på ett mycket misslyckadt
sätt hängdt till hälften öfver dess hjässa —
måste vara förfärdigadt för denna plats och
har väl tillkommit i samband därmed. Enligt
Roosvals bevisning i Die Kirchen Gotlands är
kyrkans kor byggdt vid 1200-talets midt,
långhuset däremot ej förr än omkring år 1270, och
först dä detta senare stod färdigt och förenats
med koret, kan tidpunkten tänkas lämplig för
smvekandet af sammanbi ndn i nn sleden. triumf-
bågen. Ungefär till
FIG.3. MATKR DO LOROSA.
ÖJA KYRKA, GOTLAND.
(GOTLANDS FORNSAL.)
denna tid hänvisar också
krucifixets ikonografiska
typ — med lemmarne
fast-naglade med 3 spikar och
martyriets lidande
beto-nadt, men ännu med
ögonen öppna och krona på
den korsfästes liufvud —
en öfvergångstyp mellan
det romanska och gotiska
uppfattningssättet. Att
bygga något närmare på
denna iakttagelse är dock
ej rädligt, så olikartadt
förvandlingen typerna
emellan gestaltar sig på olika
platser och för olika
mästare. 1 lär som annars alltid
blir den primära fordran:
bestäm så noggrant som
möjligt verkets stilistiska
genesis, dess skolursprung
sä faller dig allt annat
till.
Det är alltså det, som
här skall försökas.
Vi betrakta då först
mater dolorosa.
Tysk ? Alen hvar i
Tyskland finner man under
1200-talets senare hälft en
ansiktsbildning som här,
denna långsträckta
spetsiga oval, denna raka
näsa, dessa läppar? I
Sach-sen och Westfalen,
hvar-med Gotland dock tidigare
haft så intima
förbindelser? 1 det på unggotisk
skulptur så fattiga Köln?
l-IG. 4. lU KVI DLI AF MATKR DOLOROSA KRAN ÖJA.
I Trier? Inom ingen af de stora konstcentra eller
ledande mästargrupperna — för att ej tala om de
smärre — finner man något liknande, det skulle
då vara i Strassburg, hos vissa af figurerna å den
midtersta västportalens tympanon. Och det
samma gäller manteldraperiet. Hur alldeles obekant
är icke i Tyskland — med undantag af vissa
direkt franskt-influerade verk, t. ex. i Wimpfen in
Thal, om man så vill också i Bamberg och
Xaumburg — denna enhetliga komposition, med
vecklinjerna samlade till ett enda komplex kring
ett bestämdt centrum, hvarifrån de så att säga
radiera (här: madonnans knäppta händer). Det
skulle fortfarande vara i Strassburgertympanet,
man funne en parallell. Men stil och ikonografi
är där en annan, yngre. Det är också en snart
sagdt renodladt fransk konst vi där möta —
så hvarför ej gå till urkällan direkt, till
Frankrike?
Ty det är först i Frankrike, som vi träffa i
deras rena form de egendomligheter, om hvilka
jag nyss talat. Denna spetsigt afsmalnande
an-siktstyp, det är den, man ännu i dag möter
hos franska kvinnor och som återfinnes hos så
många af deras systrar i sten och elfenben, i
domernas portaler och museernas montrer. Ett
enda exempel — i andra afseenden ej
öfver-ensstämmande — afbildas här, valdt pä måfå
bland många (fig. 5): hufvudet af profetissan
Hanna i frambärandet i templet» i Reims-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
