Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - II. Systemdannelser - b. Thomas Hobbes - c. Baruch Spinoza
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
26 11. Systemdannelser:
Gud skal dyrkes; ellers vilde det, der for den Ene er Til
bedelse, være Gudsbespottelse for den Anden, og der vilde
være en stadig Kilde til Strid og Opløsning. Af samme Grund
maa de første Definitioner af Godt og Ondt fastslaas af Suve
rænen. Hobbes underforstaar herved stadigt, at Suverænen
udtrykker Folkets Villie til at holde Naturtilstanden nede og
hævde Freden. Han er en Forløber for det attende Aarhun
dredes oplyste Despotisme. Hvad han bekæmpede, var først
og fremmest Klasseherredømmet og Kirkevælden, og idet han
haaber paa Folkets fremskridende Oplysning (paulatim eruditur
vulgus), venter han ogsaa, at en oplyst Suveræn engang vil
hævde det oplyste Folks Villie.
c. Baruch Spinoza (1632—1677) har i sin Ethica more
geometrico demonstrata (1677) gjort det dybsindigste Forsøg
paa at indarbejde den nye Naturopfattelses Grundtanker i en
almindelig Verdensanskuelse. Dette Værk har trods sin ab
strakte Form ikke en upersonlig og rent teoretisk Karakter.
Hos Spinoza gaa Liv og Tænken i Et. Den klare Tænken
var for ham Vejen til aandelig Frihed, til den højeste Form
for personligt Liv. Det var hans Bestræbelse at se alle Til
værelsens Sider og Former i indre Sammenhæng. Det Store
i hans Tænken er den fulde Gennemførelse af forskellige
Tankegange hver for sig, uden Afbrydelse og uden at gaa
paa Akkord, og dernæst Paavisningen af, at enhver af de i
sig sluttede Tankerækker kun betyder en Side af eller en
Grundform for den uendelige Tilværelse. Saaledes forsøger
han at paavise, at Enhed og Mangfoldighed, Aand og Materie,
Evighed og Tid, Værdi og Virkelighed hver for sig paa sin
Vis udtrykker den hele Tilværelse, saa at der er en indre
Identitet imellem dem.
Spinoza, der var født i Amsterdam i en jødisk, fra Spanien
flygtet Købmandsfamilie, begyndte som jødisk Teolog, til hvem
hans Trosfeller knyttede store Forhaabninger. Men han stillede
sig mere og mere kritisk overfor de fedrene Trosforestillinger
og blev tilsidst højtideligt udstødt af Synagogen. Han levede nu
en Tid paa Landet, derefter i Nærheden af Leyden og tilsidst i
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
