Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - VII. Positivismen - 1. Saint Simon og Comte
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
personlige Væsener, men i almindelige Kræfter eller Ideer. Man
taler om Tiltrækningskraft, kemisk Kraft, Livskraft o. s. v. Dette
er et Fremskridt, da saadanne Kræfter eller Ideer antages at
virke paa regelmæssig Maade. Men dette Stadium har dog
for Comte en overvejende negativ Karakter. Det er
Individualismens og Revolutionens Stadium. Paa det positive
Stadium underordnes Indbildningskraft og Spekulation under
Erfaringen. Nu søges Fænomenernes Love, d. v. s. de konstante
Forhold mellem dem. De forskellige Love kunne ikke føres
tilbage til en eneste; Videnskabens Enhed bestaar blot i, at
det er den samme Hovedmetode, der anvendes paa alle
Omraader. Denne Enhed i Metoden gør et aandeligt Fællesskab
muligt, som ikke havde været kendt siden Middelalderen.
Hovedmetoden fremtræder dog paa noget forskellig Maade
i de forskellige Videnskaber. Disse kunne ordnes i en Række,
saaledes at der begyndes med dem, der angaa de simpleste
Emner og opstille de mest omfattende Love; dette er tillige
dem, der hurtigst ere naaede til det positive Stadium, og i
hvilke Deduktionen kan anvendes i stor Udstrækning. Jo mere
vi skride frem i Rækken, des mere indviklede blive Emnerne,
des mere specielle blive Lovene, des mere maa Induktion
anvendes, og des senere naas det positive Stadium.
Rækkefølgen er: Matematik, Astronomi, Fysik, Kemi, Biologi og
Sociologi (Samfundslære). Der gives ingen kontinuerlig Overgang
fra den ene Videnskab til den anden. — Vi savne i denne
Klassifikation Logiken, der vilde have sin Plads foran
Matematiken, og Psykologien, der hos Comte er delt mellem
Biologien og Sociologien.
Comte skelner mellem de positive Kendsgerninger og
deres Forbindelse. Denne Forbindelse sker paa det positive
Stadium dels ved Ordning efter Lighed (par similitude), dels
ved Udledning af det Følgende fra det Foregaaende (par
filiation), men i begge Tilfælde gælder det en Sammenfatten
(tout se reduit toujours à lier). (Discours sur l’esprit positif.
1844). Comte regnede da ogsaa Kant blandt sine Forgængere.
— I sin Etik anlægger han et lignende Synspunkt som
Grotius og Hume. Pligtbegrebet udspringer af den Enkeltes
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
