Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - VIII. Nyere Problembehandlinger - a. Det psykologiske Problem
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
bedst med Fechners egen Identitetshypotese) ligefrem
proportionale, hvorimod Fechners Lov udtrykker Forholdet mellem
Sjæl eller Hjerne paa den ene Side, de fysiske Paavirkninger
paa den anden Side.
Hvad Fechner havde grundlagt, førte Wilhelm Wundt
(f. 1832), der fra Fysiologien gik over til Filosofien, videre og
organiserede den nye Videnskab ved sit Værk Physiologische
Psychologie (1874). En hel Række andre Problemer foruden
det af Fechner behandlede optoges nu, saaledes den
Hastighed, hvormed psykiske Fænomener opstaa, Rumsopfattelsens
Udvikling, Forestillingsassociationens Love o. s. v. — En
Række af Forskere have fortsat, hvad Fechner havde
grundlagt og Wundt organiseret. I Danmark har Alfred Lehmann
arbejdet paa dette Omraade.
I Frankrig har man især søgt at belyse Psykologien ved
Studiet af det syge Sjæleliv, hvis Forhold og Ytringer ofte
lade Sjælelivets Ejendommelighed fremtræde paa særligt
slaaende Maade. Den berømte Nervepatolog Charcot og
hans Skole fik i denne Henseende stor Indflydelse; i den
nyeste Tid virker Pierre Janet, der fra Filosofien er gaaet
over til Psychiatrien, i denne Retning.
β. Den beskrivende Psykologi fandt betydelige Dyrkere i
William James (f. 1842, d. 1910) (Principles of Psychology
1890) og Henri Bergson (f. 1859) (Les données immédiates de
la concience. 1888), der begge lægge stor Vægt paa det
uvilkaarlige Sjæleliv i dets kontinuerlige Strøm, i Modsætning til
de Forskelle og Modsætninger, praktiske og teoretiske
Fornødenheder foranledige os til at opstille. Allerede i en
Afhandling fra 1884 havde James paavist den oprindelige
sjælelige Livsstrøm (the original flux of life, the stream of thought)
som det Grundlag, hvoraf vor udtrykkelige Bevidsthed stadigt
øser. Bergson fremhæver særligt, at alle kvantitive Forskelle
kun opstilles som Midler til klar og tydelig Opfattelse og
Forstaaelse af det umiddelbart Givne, hvis kontinuerlige
Forløb kun frembyder kvalitative Forskelle. Med stor
Fremstillingskunst forsøge de to Psykologer at aabne vort Blik for
det oprindeligt og umiddelbart Givne, der allerede i den
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
