Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Fysikens rumskonstruktion av prof. C. W. Oseen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ligen, att armen och foten kan röras, utan att storleken ändras.
Att detta är förutsättningen för den primitiva uppmätningen av
rummet, bestyrkes därav, att de äldsta längdenheterna äro foten
eller armen. Det är ett bevis på, hur primitiv vår kultur ännu
är, att i vårt land övergången från detta första måttsystem till
ett internationellt sådant skett i mannaminne.
Resultatet av det ovan antydda psykiska arbetet är, att ur
sinnesintryckens värld föremålen utkristalliserat sig eller med
andra ord, att individen lärt sig att från sinnesintrycket sluta
till det motsvarande föremålet. Med föreställningen om
föremålen är oskiljaktigt förbunden föreställningen om det
tredimensionala rummet. Man kan ställa sig den frågan, om
motsvarigheten mellan sinnesintrycken och föremålen är helt
genomförbar, så att mot varje sinnesintryck svarar ett föremål i
rummet och omvänt mot varje föremål i rummet ett eller flera
sinnesintryck. En fullständig utredning av denna fråga skulle föra
mig för långt från mitt ämne. Jag måste här nöja mig med att
erinra, att den förhärskande uppfattningen tydligen är, att en
i stort sett genomgående motsvarighet mellan sinnesintryck och
föremål är för handen, men att dock undantag från regeln kunna
finnas. Man har ju hallucinationerna, man har distinktionen
mellan »verkligt» och »overkligt», man har den urgamla tron på
andar och spöken.
Jag vill slutligen erinra därom, att vad som individen får
genom den ovan antydda psykiska processen är ett rum för honom.
Den allmänmänskliga uppfattningen är emellertid, att det
finnes ett gemensamt tredimensionalt rum, i vilket vi alla leva.
Till grund för denna föreställning ligger det förhållandet, att
personer, som befinna sig nära varandra, ha sinnesintryck, som
stå i en sådan korrespondens med varandra, att de båda
personerna kunna uppfatta dem som svarande mot samma föremål.
Att härav sluta, att sinnesintrycken äro identiska, vore
oberättigat och skulle även strida mot kända fakta. Icke ens
korrespondensen mellan sinnesintrycken är alltid fullständig. Den är
det exempelvis icke, om det är fråga om två personer, av vilka en
är färgblind, medan den andre icke är det. Att även där ett så
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
