Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Om en kristen människas frihet 1520 - II
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
synd, död och helvete blir Kristi egendom, men nåd, liv och
salighet blir själens egendom. Det är ju i sin ordning att han,
om han är brudgummen, också tar emot det som bruden äger,
och ger bruden del av det som är hans eget. Ty han som ger
sin kropp och sig själv åt henne måste ju skänka allt sitt. Och
han som tar emot brudens kropp måste ju ta emot allt som
tillhör bruden.
Här framträder det allra ljuvligaste skådespel inte bara av
samliv, utan av saligt krig och seger och frälsning och
förlossning. Ty Kristus är Gud och människa. Och denne
person har varken syndat eller dör eller blir fördömd. Han
kan inte ens synda, dö och fördömas. Hans rättfärdighet, liv
och salighet är oövervinnliga, eviga och allsmäktiga. En sådan
person delar för trons vigselrings skull brudens synder, död
och helvete och gör dem till sin egen tillhörighet och förhåller
sig så till dem, som om de är hans egna och han själv har
syndat. Han underkastar sig mödor, går i döden och stiger ner
till helvetet för att övervinna allt och göra det omöjligt för
synden och döden och helvetet att uppsluka honom. Då,
säger jag, är de oundvikligt uppslukade i honom genom en
häpnadsväckande strid. Ty hans rättfärdighet går långt över
allas synder, hans liv är mäktigare än all död, och hans salighet
mer oövervinnlig än hela helvetet. Alltså blir den troende
själen fri från all synd, trygg inför döden och utan fara för
helvetet, och begåvad med sin brudgums, Kristi, eviga
rättfärdighet, liv och salighet tack vare brudgåvan som själen
får genom sin tro på Kristus, sin brudgum. Så ställer han fram
för sig sin brud i härlighet utan fläck och skrynka, då han
renar henne genom ett bad i livets ord, alltså genom tron på
ordet, livet, rättfärdigheten och frälsningen Q fr. Ef. 5:26 £). Så
trolovar han själen med sig i tro, i nåd och barmhärtighet, i
rättfärdighet och dom, såsom han säger i Hos. 2:19.
Vem kan därför nog högt värdera detta konungsliga
bröllop? Vem kan fatta rikedomen av denna nåds härlighet?
Den rike och fromme brudgummen Kristus tar den fattiga,
48
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
