Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Om en kristen människas frihet 1520 - III
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
otacksamma eller gör en vinning. Ty så gör också hans Fader,
som rikligt och i fullaste frihet delar ut allt åt alla och låter sin
sol gå upp över onda och goda (Matt. 5:45). På samma sätt
gör och lider sonen allt. Han drivs endast av den oförtjänta
glädjen som han äger genom Kristus i Gud, alla goda gåvors
frikostige Givare.
Om vi lägger märke till alla dessa ytterst stora och dyrbara
ting, som har getts åt oss, ser du alltså att genom Anden
utgjuts kärleken strax i våra hjärtan, som Paulus32 säger (Rom
5:5). På grund av denna kärlek är vi fria, glada, allsmäktiga i
vårt arbete och segervinnare i alla svårigheter, nästans tjänare
och ändå inte desto mindre alltings herrar. Men för dem som
inte lär känna vad Kristus har skänkt dem är han förgäves
född. De berömmer sig av sina gärningar utan att någonsin
komma så långt, att de får smaka och känna något av ovan
nämnda förmåner. Liksom vår nästa lider nöd och behöver
vårt överflöd, så har alltså även vi lidit nöd inför Gud och
behövt hans barmhärtighet. På samma sätt som vår
himmelske Fader i Kristus har gett oss hjälp för intet, bör
därför också vi med kroppen och dess gärningar för intet
hjälpa vår nästa. Och på visst sätt bör var och en bli för den
andre en Kristus, så att vi ömsesidigt blir
Kristuspersonligheter - och samme Kristus i alla - det är i sanning kristna.
Men vem kan fatta rikedomen och härligheten i ett kristet
liv? - detta liv, som förmår allt, äger allt och saknar inget, som
är herre över synd, död och helvete, på samma gång som det
ändå tjänar, lyder och är till nytta för alla. Ack - smärtsamt att
säga — nu för tiden är det okänt i hela världen, det varken
förkunnas eller eftersträvas. Ja, det går så långt, att vi själva
rent av är okunniga om vårt namn, varför vi är och kallas
kristna. Förvisso har vi det namnet av Kristus, inte den
frånvarande, utan den som bor i oss. Och detta gäller då vi
tror på honom och ömsesidigt är för varandra den ene den
32 I texten står oriktigt Petrus.
67
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>