Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - England og Tyskland
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
84
enkelt stormagt fra at bli overmægtig, det faar man et ind-
tryk av, naar man læser Humes analyse av fordelen ved en
fri kappestrid mellem Europas kulturfolk. Eller man kan
læse, hvad en av Tysklands ypperste historikere, professor
Dr. Eduard Meyer, for ikke mange aar siden skrev om føl-
gerne av, at romerriket efter seiren over Hannibal tilintet-
gjorde magt-balansen i datidens kulturverden. Dette vende-
punkt «betegner først kulturens stagnation og derefter dens
nedgang. Følgen av en slik tingenes tilstand er en enkelt
vældig kulturstat, hvori alle nationalitets-forskjelligheter er
ophævet. Men dette medfører ophævelsen av politisk kappe-
strid og av de vilkaar, som er livsbetingelser for kulturen.
Sporen til fremskridt, til at overgaa medbeilere, mangler.»
Men skal vi da altid bli staaende ved indbyrdes stri-
dende stater? Skal der ikke være rum for tilfredsstillelse av
den trang mot det universale, som fik sit uttryk gjennem
Alexander, Cæsar og Napoleon?
Man forstaar efter mit skjøn ikke det ovennævnte træk
i Europas historie, den atter og atter gjentagne higen mot
dannelsen av et universalmonarki og de atter og atter gjen-
tagne forbund til forsvar mot denne stræben, medmindre
man gaar ut fra det naturlige, for ikke at si naturnødven-
dige i dette, at livskraftige folkeslag higer mot utvidelse, i
retning av en verdensstat. Et jordomsluttende statssamfund
vil før eller senere med naturnødvendighet komme. Hele
den tekniske og økonomiske utvikling graviterer mot dette
maal. Spørsmaalet er alene, om det jordomfattende sam-
fund skal komme ad erobringens eller ad den frivillige sam-
menslutnings vei.
Valget staar mellem den gamle blodbestænkte romervei
og en anden vei, som blev genialt anlagt, men fulgt alene
med uvarig held av de gamle grækere: føderationens vei.
Paa Karl den stores tid og endnu senere, dengang Dante i
sin blinde beundring for romerne sværmet for det «univer-
selle monarki», stod romer-freden i en eller anden form
som den eneste mulige form av verdensfred. Men paa Sha-
kespeares tid dæmrer et høiere ideal. Kong Henrik den
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
