Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
62 Ferste TidSrum.
Erik og Svein vare begge christne. Erik stal have antaget
Christendommen i Felge et Lofte, han gjorde under Svoldcr-Slagct.
Naar Svein blev christnet, siges ikke. Ingen af dem vare dog besjce
lede af Olaf Tryggvessons Omvendelsesiver. De overlode hver at
felge den Tro, som ham lystede, og Fslgen af denne Overbcrrenhed
var, at Hedendommen igjen vandt Overhaand ikke alene paa Oplan
dene, hvor Christcndommen under Olaf Trpggvesssn kun havde gjort
liden Fremgang, men ogsaa i det ved Tvang omvendte Throndhjem.
I Landet langs Sokysten derimod holdt Christendommen sig >).
Hvo der i den Tid larlerne stprede har varet den norske Kirkes
geistlige Formand, er übekjendt. Den verdige Biskop Sigurd kan det
ikke have varet, hvis Sagaens Beretning er rigtig "), at han efter
Svoldcrsiaget, under hvilket han havde vcrret tilstede paa Ormen Lange
og trostet Dronning Thyri, drog til Sverige paa Olaf Skautkonges
Indbpdelse. Han stal her have dobt Kong Olaf og efter lcrnge at
have virket med Kraft og Fremgang for Christendommens Sag i for
skjellige Dele af Sverige, taget sit Ophold i Verend i Smaaland og
der ien hoi Alder endt sine Dage. Er dette alt rigtigt, da er han
aabenbart samme Person som den hellige Sigftid, hvilken de gamle
svenske Legendesagn regne blandt Christendommens fornemste Apostler
i Sverige Den nystiftede norske Kirke har saaledes muligen i lar
lernes Tid vceret uden egentlig Formand ; i ethvert Fald er det klart,
at den kirkelige Overbestyrelse, om der end fandtes nogen saadan, har
vcrret siap og uden indgribende Virksomhed.
Det kunde saaledes synes som den norske Christendom under lar
lernes Styrelse gjorde et Tilbageskridt. Neppe var det dog saa i Vir
keligheden. Olaf Tryggvesssns Omvendelsesverk havde, som allerede
viist, vceret saa paaskyndet, var kommet saa uforberedt paa Folket, at
dette fuldt vel trcengte til en liden Hvile for ret at sandse sig om, for
ncermere at overveie baade Olafs Fcerd og den nye Stilling, hvori
det selv var kommet. Denne saa nodvendige Eftertankens Tid ind
traadte under larlernes tolerante Styrelse.
At den roligere Eftertanke hos de forskjellige Personligheder maatte
frembringe hoist forskjellige Virkninger, var ganske naturligt. Om dem,
der af fuld Overbevisning og med klar Erkjendelse havde antaget Chri
stendommen, behove vi ikke at tale; hos dem kunde Troen uforstyrret
befcestes og modnes. De derimod, som havde modtaget Daaben ufor
beredte og uden tilstrekkelig forudgaaende Underviisning, enten af Rcrd
fel for Kong Olafs Strenghed, eller i blind Efterfolgelse af sine Hov
dingers Eremvel, — de havde nu Leilighed til efter ncermere Over
’) Fagrst. S. 69, Sn. 01. T. S. c. 131, O. H. S. c. 58, ?>nm. 8, 111. S. 15.
’) slnm. «. 111. S. 164. ’) Reuterdahl I. S. 316—336.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
