Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Kroppsvård och själavård - III. Medicinskt-vetenskapligt tänkande och religiös erfarenhet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
fall av de angivna symptomen gissa sig till
vilka av oss kända sjukdomar det närmast
gällt. Bland de »med onda andar besatta» kan
det t. ex. menas epilepsi, hysteri, dementia
præcox eller annan sinnessjukdom eller
förvirring, men det kan också bokstavligen ha varit
besatthet. Bland »lama» eller bland sjuka som
företedde svåra symptom från
rörelseapparaten, t. ex. en »förvissnad hand» eller svårighet
att förflytta sig, kan det ha gällt såväl
funktionella rubbningar som organiska led- eller
nervsjukdomar.
I fjorton av de i kasuistiken omnämnda
trettiotvå sjukdomsfallen har det sannolikt ej rört
sig om vad vi skulle kalla obotliga sjukdomar.
Endast i tre fall har Jesus använt sig av
någon särskild behandlingsmetod (alla numera
övergivna). I vanliga fall har det endast varit
hans hand som räcktes ut och hans stämma som
talade. I två fall sägs han ha tagit den sjuke
avsides eller gått utanför byn (Mark. 7:31—37
och Mark. 8: 22—26). Eljest botade han alla
öppet inför allas ögon och under hela
mängdens kontroll. Hela denna verksamhet och
dessa framgångar som läkare måste givetvis ses
mot den judiska bakgrunden med dess brinnan-
39
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
